ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫০

সে আল্লাহর জ্ঞানকে জেনেছে, আর যদিও সে এর কিছু অংশ অনুধাবন করেছে, তবে তা বিভাজিত হয়ে গেল। অথচ তাদের (কালামপন্থীদের) নিকট আল্লাহর কালাম (বাণী) বিভাজিত হয় না এবং বহুত্ব লাভ করে না।

তাদের বলা হলো: আল্লাহ মূসার সাথে তাঁর সরাসরি কথোপকথন (তাকলীম) এবং অন্যদের প্রতি তাঁর ওহী প্রেরণের মধ্যে পার্থক্য করেছেন। অথচ তোমাদের মূলনীতির ভিত্তিতে কোনো পার্থক্য থাকে না।

তাদের আরও বলা হলো: আল্লাহ তাকে কাফির ঘোষণা করেছেন যে আরবি কুরআনকে মানুষের উক্তি (কথা) বানিয়েছে। অথচ আল্লাহ এটিকে কখনও মানুষের মধ্য থেকে একজন রাসূলের উক্তি হিসেবে এবং কখনও ফেরেশতাদের মধ্য থেকে একজন রাসূলের উক্তি হিসেবে উল্লেখ করেছেন।

তিনি এক স্থানে বলেছেন: إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রাসূলের উক্তি। আর এটি কোনো কবির কথা নয়; তোমরা সামান্যই ঈমান আনো। এবং এটি কোনো ভবিষ্যদ্বক্তার কথাও নয়; তোমরা সামান্যই উপদেশ গ্রহণ করো)। এই রাসূল হলেন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম।

আর তিনি অন্য আয়াতে বলেছেন: إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রাসূলের উক্তি। যিনি শক্তিশালী, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাবান। সেখানে (ঊর্ধ্বজগতে) যার আনুগত্য করা হয়, তিনি বিশ্বস্ত)। ইনি হলেন জিবরীল।

সুতরাং তিনি এটিকে কখনও ফেরেশতা রাসূলের দিকে এবং কখনও মানব রাসূলের দিকে সম্পর্কিত করেছেন। আর আল্লাহ ফেরেশতাদের মধ্য থেকেও রাসূল মনোনীত করেন এবং মানুষের মধ্য থেকেও।

আর এদের মধ্যে কেউ কেউ দাবি করেছিল যে, আরবি কুরআন জিবরীল অথবা মুহাম্মাদ সৃষ্টি করেছেন। তখন তাদের বলা হলো: যদি তাদের দুজনের কেউ এটি সৃষ্টি করতেন, তবে এটিকে অন্যজনের দিকে সম্পর্কিত করা বৈধ হতো না।

আর তিনি (আল্লাহ) সুবহানাহু ওয়া তাআলা এটিকে তাদের প্রত্যেকের দিকে ‘রাসূল’ (বার্তাবাহক) নামে সম্পর্কিত করেছেন, যা তাঁর প্রেরণকারীর (মুরসিল) প্রতি নির্দেশ করে—‘মালাক’ (ফেরেশতা) বা ‘নাবী’ (নবী) নামে নয়। সুতরাং এটি প্রমাণ করে যে, এটি এমন রাসূলের উক্তি যিনি তাঁর প্রেরণকারীর পক্ষ থেকে তা পৌঁছে দিয়েছেন, এটি এমন কোনো ফেরেশতা বা নবীর উক্তি নয় যিনি নিজ থেকে তা সৃষ্টি করেছেন। বরং যে ব্যক্তি এটিকে মানুষের উক্তি বলে, সে অবশ্যই কুফরি করেছে।