ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫০৬

আত-তাইমী এবং তাবেঈনদের এক বিরাট দল। আর মালিক ইবনু আনাস, আল-লাইস ইবনু সা'দ, সুফিয়ান আস-সাওরী, ইবনু আবী লায়লা, আবূ হানীফা, আশ-শাফিঈ, আহমাদ ইবনু হাম্বল, ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ এবং এই ধরনের অন্যান্য ইমামগণ থেকেও (এই মত বর্ণিত)। এই ইমামগণ এবং তাঁদের অনুসারীদের এ বিষয়ে বক্তব্য প্রচুর ও সুপ্রসিদ্ধ।

বরং সালাফের ইমামগণ থেকে এটি প্রসিদ্ধ যে, যে ব্যক্তি বলে: 'কুরআন সৃষ্ট' (الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ), তাকে কাফির ঘোষণা করা হবে এবং তাকে তাওবা করতে বলা হবে। যদি সে তাওবা করে, ভালো; অন্যথায় তাকে হত্যা করা হবে। যেমনটি তাঁরা মালিক ইবনু আনাস এবং অন্যান্যদের থেকে এটি উল্লেখ করেছেন।

আর একারণেই আশ-শাফিঈ হাফস আল-ফার্দকে বলেছিলেন— যিনি দিরার ইবনু আমর-এর অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং যিনি বলতেন: 'কুরআন সৃষ্ট' (الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ)— যখন সে শাফিঈর সাথে বিতর্ক করল এবং তাঁকে বলল: 'কুরআন সৃষ্ট' (الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ), তখন শাফিঈ তাকে বললেন: "তুমি মহান আল্লাহকে অস্বীকার করেছ (বা কুফরি করেছ): (كَفَرْت بِاَللَّهِ الْعَظِيمِ)।"

এটি ইবনু আবী হাতিম তাঁর 'আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ' (জাহমিয়্যাদের খণ্ডন) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: আমার কিতাবে রাবী' ইবনু সুলাইমান থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: আমি শাফিঈর নিকট উপস্থিত ছিলাম, অথবা আবূ শুআইব আমাকে বর্ণনা করেছেন— তবে আমি নিশ্চিতভাবে জানি যে, সেখানে আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুল হাকাম এবং ইউসুফ ইবনু আমর ইবনু ইয়াযীদ উপস্থিত ছিলেন। তখন হাফস আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞেস করল: "কুরআন সম্পর্কে আপনি কী বলেন?" তিনি উত্তর দিতে অস্বীকার করলেন। অতঃপর সে ইউসুফ ইবনু আমরকে জিজ্ঞেস করল, তিনিও তাকে উত্তর দিলেন না। তাঁরা উভয়েই শাফিঈর দিকে ইশারা করলেন।

অতঃপর সে শাফিঈকে জিজ্ঞেস করল। শাফিঈ তার বিরুদ্ধে প্রমাণ পেশ করলেন এবং এ নিয়ে বিতর্ক দীর্ঘায়িত হলো। অতঃপর শাফিঈ এই যুক্তির মাধ্যমে প্রমাণ প্রতিষ্ঠা করলেন যে, কুরআন আল্লাহর কালাম (বক্তব্য), সৃষ্ট নয় (غَيْرُ مَخْلُوقٍ), এবং তিনি হাফস আল-ফার্দকে কাফির ঘোষণা করলেন (وَكَفَّرَ حَفْصًا الْفَرْدَ)। রাবী' বলেন: এরপর আমি হাফসের সাথে মসজিদে সাক্ষাৎ করলাম। তখন সে বলল: "শাফিঈ আমাকে হত্যা করতে চেয়েছিলেন।"

আর মালিক ইবনু আনাস-এর ক্ষেত্রে, একাধিক সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি যারা কুরআনকে সৃষ্ট বলে, তাদের খণ্ডন করতেন এবং তাদের তাওবা করতে বলতেন (وَاسْتِتَابَتُهُ)। আর এটিই তাঁর থেকে প্রসিদ্ধ এবং তাঁর শিষ্যদের মধ্যে সর্বসম্মত (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)।