ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৩৩

এবং এ সংক্রান্ত হাদীসসমূহ সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং সুনান গ্রন্থসমূহে প্রচুর পরিমাণে বিদ্যমান। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে সংরক্ষিত হাদীসসমূহের মধ্যে রয়েছে সেই হাদীস, যেখানে আদম ও মূসা (আলাইহিমাস সালাম) এর সাক্ষাৎ হয়েছিল। আদম (আ.) বললেন: তুমিই কি সেই মূসা, যার সাথে আল্লাহ সরাসরি কথা বলেছেন (كَلَّمَك اللَّهُ تَكْلِيمًا), এবং তোমার ও তাঁর মাঝে তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে কোনো দূত রাখেননি?। আর উম্মাহর সালাফ (পূর্বসূরিগণ) এবং এর ইমামগণ জাহমিয়্যাদের কাফির ঘোষণা করেছেন, যারা বলেছিল যে, আল্লাহ কোনো কোনো বস্তুর মধ্যে কালাম (কথা) সৃষ্টি করেছেন, যা মূসা শুনেছিলেন, এবং তারা 'তাকলীম' (সরাসরি কথা বলা)-এর ব্যাখ্যা এভাবেই করেছিল।

আর তাঁর (আল্লাহর) এই উক্তি প্রসঙ্গে: নিশ্চয় আল্লাহ নিজ হাতে তাওরাত লিপিবদ্ধ করেছেন, এটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ বর্ণিত হয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি তা অস্বীকার করবে, সে ভুলকারী (مُخْطِئٌ) ও পথভ্রষ্ট (ضَالٌّ)। আর সহীহ হাদীস জানার পরেও যদি সে তা অস্বীকার করে, তবে সে শাস্তির (الْعُقُوبَةَ) উপযুক্ত হবে।

আর তাঁর এই উক্তি প্রসঙ্গে: ‘তিনি নিজ হাতে তা (তাওরাত) তাঁর (মূসার) হাতে তুলে দিয়েছিলেন’ (نَاوَلَهَا بِيَدِهِ إلَى يَدِهِ), এটি তাবেঈনদের একটি দল থেকে বর্ণিত হয়েছে। আর আহলে কিতাবদের (কিতাবধারীদের) নিকটও এটি এমনই; কিন্তু আমি এই শব্দগুচ্ছ ব্যতীত অন্য কোনো শব্দ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত বলে জানি না। অতএব, যে ব্যক্তি এই কথাটি বলে, যদি সে এর বিপরীত কোনো অর্থ উদ্দেশ্য করে, তবে সে ভুল করেছে। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।