ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১০৭

তাঁকে শূলবিদ্ধ করা; কেননা যাকে শূলবিদ্ধ করা হয়েছিল, তাকে ইহুদিরাই শূলে চড়িয়েছিল। আর মাসীহ (আ.)-এর অনুসারীদের (সাহাবীগণের) কেউই সেখানে উপস্থিত ছিলেন না। আর সেই ইহুদিরা, যারা তাকে শূলবিদ্ধ করেছিল, তাদের কাছে শূলবিদ্ধ ব্যক্তিটি মাসীহ (আ.) বলে ভুল হয়েছিল (সাদৃশ্যপূর্ণ হওয়ায় সন্দেহ সৃষ্টি হয়েছিল)।

আবার এও বলা হয়েছে যে, তারা জেনেছিল যে সে মাসীহ নয়, কিন্তু তারা মিথ্যা বলেছিল এবং মানুষের উপর সাদৃশ্য আরোপ করে বিভ্রান্তি সৃষ্টি করেছিল। তবে প্রথম মতটিই প্রসিদ্ধ এবং এর উপরই জমহুর (অধিকাংশ) লোক রয়েছে।

এই পরিস্থিতিতে, নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) নিকট এমন কোনো নির্ভরযোগ্য সংবাদ নেই যা দ্বারা তারা নিশ্চিত হতে পারে যে তিনি শূলবিদ্ধ হয়েছিলেন; বরং তাদের ভিত্তি হলো সেই ব্যক্তির উপর, যে কয়েক দিন পর এসে বলেছিল: আমিই মাসীহ। আর সে ছিল শয়তান। আর তারা (খ্রিস্টানরা) স্বীকার করে যে শয়তানরা প্রায়শই আসে এবং তাদের কেউ কেউ দাবি করে যে সে নবী বা সালিহ (নেককার) ব্যক্তি, আর বলে: আমি অমুক নবী বা সালিহ ব্যক্তি, অথচ সে শয়তান।

আর এ বিষয়ে বহুবিধ বর্ণনা (হিকায়াত) রয়েছে, যেমন সেই রাহেব-এর (সন্যাসীর) ঘটনা, যার কাছে একজন এসেছিল এবং বলেছিল: আমি মাসীহ, আমি তোমাকে হেদায়েত (সঠিক পথ) দিতে এসেছি। তখন সে (রাহেব) বুঝতে পারল যে সে শয়তান। অতঃপর সে বলল: আপনি তো রিসালাত (ঐশী বার্তা) পৌঁছে দিয়েছেন এবং আমরা তা অনুযায়ী আমল করি। সুতরাং আজ যদি আপনি এর বিপরীত কিছু নিয়ে আসেন, তবে আমরা আপনার কাছ থেকে তা গ্রহণ করব না।

সুতরাং নাসারা এবং ইহুদিদের কাছে এই বিষয়ে কোনো নিশ্চিত জ্ঞান (ইলম) নেই যে মাসীহকে শূলবিদ্ধ করা হয়েছিল, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **আর নিশ্চয় যারা এ বিষয়ে মতভেদ করেছে, তারা এ সম্পর্কে সন্দেহের মধ্যে রয়েছে। এ ব্যাপারে তাদের কোনো জ্ঞান নেই, তারা কেবল ধারণার অনুসরণ করে থাকে।** [সূরা নিসা ৪:১৫৭ এর অংশ]

আর আল্লাহ তাঁর হত্যার সংবাদ ইহুদিদের দিকে সম্পর্কিত করেছেন তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে: **আর তাদের এই উক্তির কারণে যে, আমরা আল্লাহর রাসূল মারইয়াম-পুত্র মাসীহ ঈসাকে হত্যা করেছি।** [সূরা নিসা ৪:১৫৭ এর অংশ]

কারণ তারা এই উক্তির মাধ্যমে শাস্তি (উকুবাহ) পাওয়ার যোগ্য; যেহেতু তারা মাসীহকে হত্যা করা জায়েয (বৈধ) মনে করত। আর যে তাঁর হত্যাকে জায়েয মনে করে, সে হত্যাকারীর মতোই। সুতরাং তারা এই উক্তিতে মিথ্যাবাদী এবং তারা পাপী (আছিমুন)। আর যদি তারা অহংকারবশত এটি বলে থাকে, তবে তাদের অহংকার লাভ হয়নি, কারণ তারা তাঁকে হত্যা করেনি। কিন্তু তাদের পাপের বোঝা (উযর) অর্জিত হয়েছে, কারণ তারা এটিকে ইসতিহলাল (বৈধ মনে করা) করেছিল এবং এর জন্য প্রচেষ্টা চালিয়েছিল।

আর নবী (সা.) বলেছেন...