ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩৫

كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى (এরূপই, তোমার কাছে আমার নিদর্শনাবলী এসেছিল, কিন্তু তুমি তা ভুলে গিয়েছিলে; আর অনুরূপভাবে আজ তোমাকে ভুলে যাওয়া হবে)। আর এর অনুরূপ হলো তাঁর (আল্লাহর) বাণী: الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ (মুনাফিক পুরুষ ও মুনাফিক নারীরা একে অপরের অংশ। তারা মন্দ কাজের আদেশ দেয়, ভালো কাজ থেকে নিষেধ করে এবং তাদের হাত গুটিয়ে রাখে। তারা আল্লাহকে ভুলে গিয়েছিল, ফলে তিনিও তাদেরকে ভুলে গেলেন)।

আর তারা এই বিস্মৃতির (নিসইয়ান) ব্যাখ্যা করেছেন যে, তা হলো... (১) আর এই বিস্মৃতি হলো সেই স্মরণের (যিকির) বিপরীত।

সহীহ গ্রন্থে কাফিরের হিসাব গ্রহণের হাদীসে এসেছে, তিনি (আল্লাহ) বলবেন: أَفَظَنَنْت أَنَّك مُلَاقِيَّ؟ قَالَ: لَا. قَالَ فَالْيَوْمَ أَنْسَاك كَمَا نَسِيتنِي (তুমি কি ধারণা করেছিলে যে তুমি আমার সাক্ষাৎ পাবে? সে বলবে: না। তিনি বলবেন: তবে আজ আমি তোমাকে ভুলে যাবো, যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে।)

সুতরাং এটি প্রমাণ করে যে, তিনি তাকে সেভাবে স্মরণ করবেন না, যেভাবে তিনি তাঁর অনুগতদের স্মরণ করেন। এটি তাঁর ইচ্ছা (মাশিয়্যাহ) এবং তাঁর ক্ষমতার (কুদরাত) সাথেও সম্পর্কিত। আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা এই বান্দাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সে কাজ করার পূর্বেই তিনি জানতেন যে সে কী করবে। আর যখন সে কাজ করেছে, তখন তিনি জানতেন যে সে কী করেছে এবং তিনি তার কাজ দেখেছেন। সুতরাং এই বিস্মৃতি (নিসইয়ান) সেই জ্ঞানকে খণ্ডন করে না যা তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা এই ব্যক্তির অবস্থা সম্পর্কে জানতেন।

**ফসল (পরিচ্ছেদ):**

হক (সত্য) ও বাতিল (মিথ্যা), হিদায়াত (সুপথ) ও গোমরাহী (বিপথ), রুশাদ (সঠিক পথ) ও গাইয়্য (বিপথগামিতা), এবং সৌভাগ্য ও মুক্তি লাভের পথ ও দুর্ভাগ্য ও ধ্বংসের পথের মধ্যে 'আল-ফুরকানের' (পার্থক্যকারী মানদণ্ডের) সারকথা হলো: আল্লাহ তাঁর রাসূলদের মাধ্যমে যা প্রেরণ করেছেন এবং তাঁর কিতাবসমূহে যা নাযিল করেছেন, তাকেই সেই হক (সত্য) হিসেবে গণ্য করা, যার অনুসরণ করা ওয়াজিব (আবশ্যক) এবং যার মাধ্যমেই...

__________

(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে ফাঁকা (বিয়ায) রয়েছে। শায়খ নাসির বিন হামদ আল-ফাহদ (পৃ. ১১১) বলেছেন: সম্ভবত ফাঁকা স্থানের অংশটি হলো [তাঁর স্মরণ ত্যাগ করা], আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।