ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৭৪

পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের ব্যাপারে তিনি (নবী ﷺ) উল্লেখ করেছেন যে তিনি মূসা (আ.)-এর কাছে ফিরে এসেছিলেন এবং মূসা (আ.) তাঁকে বলেছিলেন: আপনার রবের কাছে ফিরে যান এবং আপনার উম্মতের জন্য লঘু করার (হ্রাস করার) আবেদন করুন। যেমনটি মি'রাজের হাদীসসমূহে মুতাওয়াতির সূত্রে এসেছে। সুতরাং মূসা (আ.) মুহাম্মাদ (ﷺ)-কে এই বিষয়ে সত্যায়ন করেছেন যে তাঁর রব ঊর্ধ্বে; আর ফিরআউন মূসা (আ.)-কে এই বিষয়ে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল যে তাঁর রব ঊর্ধ্বে। অতএব, যারা এটি স্বীকার করে, তারা মূসা ও মুহাম্মাদ (আলাইহিমাস সালাম)-এর অনুসারী; আর যারা এটি অস্বীকার করে, তারা ফিরআউনের সাথে একমত পোষণকারী।

এই যুক্তিটি এমন একটি প্রমাণ, যার উপর বহু চিন্তাবিদ (নুক্কাদ) নির্ভর করেছেন। আর এটি এমন একটি বিষয় যার উপর আবুল হাসান আল-আশআরী তাঁর কিতাব ‘আল-ইবানা’তে নির্ভর করেছেন। এবং তিনি আল্লাহ্ সৃষ্টিকুলের ঊর্ধ্বে—এই মর্মে একাধিক আকলী (যৌক্তিক) ও সামঈ (শ্রুতিভিত্তিক) প্রমাণ উল্লেখ করেছেন। আর তিনি এর শুরুতে বলেছেন: যদি কোনো প্রশ্নকারী বলে: আপনারা তো জাহমিয়্যাহ, কাদারিয়্যাহ, খাওয়ারিজ, রাওয়াফিয, মু'তাযিলাহ এবং মুরজিয়াহ-এর মতবাদকে অস্বীকার করেছেন; অতএব, আপনারা আপনাদের সেই মতবাদ সম্পর্কে আমাদের অবহিত করুন, যা আপনারা পোষণ করেন এবং আপনাদের সেই আকীদা সম্পর্কে জানান, যা আপনারা অনুসরণ করেন।

তাকে বলা হবে: আমাদের সেই মতবাদ, যা আমরা পোষণ করি এবং আমাদের সেই আকীদা, যা আমরা অনুসরণ করি, তা হলো: আমাদের রবের কিতাব, আমাদের নবীর সুন্নাহ এবং সাহাবা, তাবেঈন ও মুসলিমদের ইমামগণের পক্ষ থেকে যা এসেছে, তা দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরা। আর আমরা সেই মতের অনুসারী, যা আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবনু হাম্বল ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাম্বল পোষণ করতেন; এবং তাঁর মতের বিপরীত যা কিছু, তা থেকে আমরা দূরে অবস্থানকারী। কেননা তিনি হলেন পূর্ণাঙ্গ ইমাম এবং শ্রেষ্ঠ নেতা, যার মাধ্যমে আল্লাহ্ সত্যকে সুস্পষ্ট করেছেন, পথ ও পদ্ধতিসমূহকে আলোকিত করেছেন এবং যার মাধ্যমে বিদআতপন্থীদের বিদআত, পথভ্রষ্টদের বক্রতা এবং সন্দেহ পোষণকারীদের সন্দেহকে দমন করেছেন। আল্লাহ্ এই অগ্রগণ্য ইমামের প্রতি রহম করুন।