ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৮৮

ফিরআউনের দিকে। সে বলল: কেন? আমি বললাম: কারণ মূসা ফিরআউনকে ডুবিয়ে মেরেছিলেন, ফলে সে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল। এবং সে (ফিরআউন-পূজারি) তার (মূসার) বিরুদ্ধে মহাজাগতিক প্রকাশ (الظُّهُورِ الْكَوْنِيِّ) দ্বারা প্রমাণ পেশ করল। আমি আব্দুস-সাইয়্যিদকে বললাম—আর এই ঘটনাটি ছিল তার ইসলাম গ্রহণের পূর্বে—তোমার ইহুদিয়্যাত (ইহুদি ধর্ম) তোমার উপকারে এসেছে; একজন ইহুদি একজন ফিরআউন-পূজারির চেয়ে উত্তম।

তাদের মধ্যে এমন কিছু দল আছে যাদের ইবাদত, যুহদ (বৈরাগ্য) এবং তারা যে অবস্থায় আছে তাতে সততা রয়েছে, আর তারা মনে করে যে এটিই সত্য। আর তাদের সাধারণ লোকেরা—যারা প্রকাশ্যে ও গোপনে স্বীকার করে যে মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল এবং তিনি সৃষ্টির মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সকল নবী ও আওলিয়াদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ—তারা তাদের (নেতাদের) কথার বাস্তবতা উপলব্ধি করতে পারে না; বরং তারা মনে করে যে এটি রাসূল যা নিয়ে এসেছেন তার 'তাহকীক' (বাস্তবায়ন/গভীর উপলব্ধি) এবং এটি সেইসব 'আহলুল মা'রিফাহ' (আধ্যাত্মিক জ্ঞানসম্পন্ন ব্যক্তি)-এর কথার মতো, যারা ঈমান ও দীনের গভীর বাস্তবতা (হাক্বাইক) নিয়ে কথা বলেন এবং যারা আল্লাহর বিশেষ আওলিয়াদের অন্তর্ভুক্ত।

ফলে তারা এদেরকে (এই ভ্রান্তদের) তাদের (সালাফদের) সমগোত্রীয় মনে করে, যেমন ফুযাইল ইবন ইয়ায, ইবরাহীম ইবন আদহাম, আবূ সুলাইমান আদ-দারানী, আস-সারী আস-সাক্বতী, জুনাইদ ইবন মুহাম্মাদ, সাহল ইবন আব্দুল্লাহ এবং তাদের মতো অন্যান্যদের সমগোত্রীয় মনে করে।

কিন্তু তাদের 'আরিফ'গণ (জ্ঞাতারা), যারা তাদের কথার বাস্তবতা জানেন, তারা জানেন যে বিষয়টি এমন নয়। তারা ইবন আরাবী এবং তার মতো অন্যদের কথা বলে যে, আওলিয়াগণ আম্বিয়াগণের চেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং 'খাতামুল আওলিয়া' (আওলিয়াদের সমাপ্তকারী) 'খাতামুল আম্বিয়া' (নবীগণের সমাপ্তকারী)-এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ। এবং সকল আম্বিয়াগণ 'খাতামুল আওলিয়া'-এর 'মিশকাত' (আলোকবর্তিকা/নিশ) থেকে আল্লাহর মা'রিফাহ (জ্ঞান) লাভ করেন। আর তিনি (খাতামুল আওলিয়া) সেই উৎস থেকে গ্রহণ করেন যেখান থেকে সেই ফেরেশতা গ্রহণ করেন যিনি 'খাতামুল আম্বিয়া'-এর কাছে আসেন।

কারণ তারা হলো 'মুতাজাহমিয়্যা' (জাহমিয়্যা মতবাদের অনুসারী) এবং 'মুতাফালসিফা' (দার্শনিক)। তারা দার্শনিক ও জাহমিয়্যাদের বক্তব্যকে 'কাশফ' (আধ্যাত্মিক উন্মোচন)-এর ছাঁচে ফেলে প্রকাশ করে।