ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২২১

যিনি তাঁর নবীর মুখে দ্বীন নাযিল করেছেন, তিনি নির্দেশ দিয়েছেন যেন মুসলিমদের সাথে বন্ধুত্ব (মুওয়ালাত) করা হয় এবং ইহুদি ও খ্রিস্টানদেরকে যেন অভিভাবক বা বন্ধু (আওলিয়া) হিসেবে গ্রহণ করা না হয়; বরং তিনি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আপনি তাদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করেন এবং আপনার সাধ্যমতো তাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করেন। তিনি কি আপনাকে তাদের শূকর পালের রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্ব নিতে নির্দেশ দিয়েছেন? যদি সে বলে: 'হ্যাঁ', তবে তার মিথ্যা স্পষ্ট হয়ে গেল। আর যদি সে বলে: 'না, বরং এটি এমন একটি নির্দেশ যা আমার হৃদয়ে ঢেলে দেওয়া হয়েছে', তবে সে মিথ্যা বলেনি।

তখন তাকে বলা হবে: এটি শয়তানের নির্দেশ, দয়াময়ের (আর-রাহমান) নির্দেশ নয়—যিনি তাঁর কিতাবসমূহ নাযিল করেছেন এবং তাঁর রাসূলগণকে প্রেরণ করেছেন; বরং এটি সেই নির্দেশের অন্তর্ভুক্ত যা তিনি সৃষ্টি করেছেন ও নির্ধারণ করেছেন (আমর কাওনি কাদারি), যেমন মুশরিকদের শিরক, যারা বলেছিল: لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا [আল-আন'আম: ১৪৮]। আর এদের মধ্যে এমন লোকও আছে যারা মনে করে যে, মুশরিক ও আহলে কিতাবদের মধ্য থেকে কাফিরদেরকে যারা সাহায্য করে, সেই লোকেরা আল্লাহর ওলী (বন্ধু) এবং তাদের উপর রাসূলের অনুসরণ করা আবশ্যক নয়, যেমন বনী আদমের জন্য নিযুক্ত ফেরেশতাগণ (আল-মুআককিবাত)।

আমি তাদের একজন শায়খকে বলেছিলাম: মুহাম্মাদ (সা.) প্রেরিত হয়েছেন দুই ভারী সৃষ্টির (আস-সাকালাইন) প্রতি—মানুষ ও জিন—ফেরেশতাদের প্রতি তিনি প্রেরিত হননি। সুতরাং, যে কোনো মানুষ বা জিন তাঁর প্রতি ঈমান থেকে বেরিয়ে যাবে, সে আল্লাহর শত্রু, আল্লাহর ওলী নয়; ফেরেশতাদের বিষয়টি এর ব্যতিক্রম। অতঃপর তাকে বলা হবে: ফেরেশতাগণ পাপকাজে বা মুসলিমদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে কাফিরদেরকে সাহায্য করেন না; বরং শয়তানরাই তাদের এ কাজে সাহায্য করে। তবে ফেরেশতাগণ তাদের সৃষ্টি, তাদের রিযিক এবং তাদের আমলসমূহ লেখার জন্য নিযুক্ত থাকতে পারেন। কারণ, এটি কোনো পাপ নয়।

সুতরাং, এই দুটি দিক থেকে তাদের (ঐসব লোক) এবং ফেরেশতাদের মধ্যে পার্থক্য করার মাধ্যমে এই জবাব দেওয়া হলো।