ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫২

তাদের গোপন ও প্রকাশ্য উভয় ক্ষেত্রেই তাঁর (আল্লাহর) জন্য। তাদের মধ্যে এমন কেউ ছিল না যে তাঁর সংবাদ ও আদেশের ক্ষেত্রে এমন কোনো আকীদা পোষণ করত যা তিনি তাদের জন্য যা স্পষ্ট করেছেন, যার দিকে তাদের পথ দেখিয়েছেন এবং যার প্রতি তাদের দিকনির্দেশনা দিয়েছেন—তার বাহ্যিক অর্থের (যাহির) পরিপন্থী। এই কারণেই সাহাবীদের মধ্যে এমন কেউ ছিলেন না যিনি তাঁর কোনো নস (টেক্সট)-কে তার নির্দেশিত অর্থের বিপরীতভাবে তা'বীল (রূপক ব্যাখ্যা) করেছেন—না আল্লাহ তাঁর নাম ও গুণাবলী (আসমা ওয়া সিফাত) সম্পর্কে যা জানিয়েছেন তাতে, আর না মৃত্যুর পরের বিষয়াদি (মা বা'দাল মাওত) সম্পর্কে যা জানিয়েছেন তাতে।

আর নিশ্চয়ই এর মধ্য থেকে যা কিছু প্রকাশ পেয়েছে, তা কেবল তাদের থেকেই প্রকাশ পেয়েছে যারা ইমামদের নিকট মুনাফিকী (নিফাক) এবং ইত্তিহাদের (সর্বেশ্বরবাদী মিলন) অনুসারী, যেমন: কারামিতা, ফালাসিফা (দার্শনিকগণ) এবং জাহমিয়্যা—যারা আসমা ওয়া সিফাতের হাকীকত (বাস্তবতা/সারবত্তা) অস্বীকারকারী।

আর এর পূর্ণতার জন্য আপনার জানা উচিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দ্বীনের জ্ঞানের ক্ষেত্রে তাঁর কোনো সাহাবীকে এমন কোনো বিশেষ সম্বোধন দ্বারা নির্দিষ্ট করেননি যা তিনি অন্যদের থেকে গোপন (কিতমান) রাখতে চেয়েছিলেন। তবে কখনো কখনো কোনো ব্যক্তি এমন কোনো মাসআলা (প্রশ্ন) জিজ্ঞাসা করত যার উত্তর দেওয়া সম্ভব ছিল না; তখন তিনি তাকে এমন উত্তর দিতেন যা তার জন্য উপকারী হতো। যেমন: সেই বেদুঈন (আ'রাবী) যে তাঁকে কিয়ামত (আস-সা'আহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল, অথচ কিয়ামত কখন হবে তা জানা যায় না? তখন তিনি বললেন: "তুমি এর জন্য কী প্রস্তুত করেছ?" সে বলল: "আমি এর জন্য বেশি আমল প্রস্তুত করিনি; তবে আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি।" তখন তিনি বললেন: "মানুষ তার সাথেই থাকবে যাকে সে ভালোবাসে।" সুতরাং তিনি তাকে কিয়ামত সম্পর্কে জানার উদ্দেশ্য অনুযায়ী উত্তর দিলেন।

আর তিনি তাঁর সাহাবীদের এমন কোনো সম্বোধন দ্বারা সম্বোধন করতেন না যা তারা বুঝতে পারত না; বরং তাদের কেউ কেউ তাঁর কথা অন্যদের চেয়ে অধিক পূর্ণাঙ্গভাবে বুঝতেন। যেমন সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আবূ সাঈদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর এক বান্দাকে দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার ইখতিয়ার (স্বাধীনতা) দিয়েছেন, তখন সেই বান্দা আল্লাহর নিকট যা আছে তাই বেছে নিলেন।" তখন আবূ বকর (রাঃ) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: "বরং আমরা আমাদের জীবন ও সম্পদ দিয়ে আপনাকে উৎসর্গ করব, হে আল্লাহর রাসূল!" এতে লোকেরা বিস্মিত হতে লাগল।