ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫৪

তিনি সেই গোপন রহস্য জানেন যা তিনি ছাড়া অন্য কেউ জানে না। আর তা ছিল তাবুক অভিযানের বছর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাছে মুনাফিকদের নির্দিষ্ট ব্যক্তিদের নাম গোপন রেখেছিলেন। কেননা বর্ণিত আছে যে, মুনাফিকদের একটি দল রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উটনীর লাগাম খুলে দিতে চেয়েছিল, যাতে তিনি তাঁর বাহন থেকে পড়ে গিয়ে মারা যান। আর এই বিষয়ে তাঁর কাছে ওহী এসেছিল। হুযাইফা তাঁর কাছাকাছি ছিলেন, তাই তিনি তাদের নামগুলো তাঁর কাছে গোপন রেখেছিলেন।

এবং বলা হয়ে থাকে যে, উমার (রা.) কারো জানাযার সালাত আদায় করতেন না, যতক্ষণ না হুযাইফা তার উপর সালাত আদায় করতেন। আর এর মধ্যে দীনের মৌলিক সত্যসমূহের (হাক্বাইকুদ্ দীন) কোনো অংশ নেই, আর না আছে এমন কোনো বাত্বিন (গোপন জ্ঞান) যা যাহির (প্রকাশ্য বিধান)-এর বিপরীত। কেননা আল্লাহ তাঁর কিতাবে মুনাফিকদের গুণাবলী ও তাদের সংবাদ সম্পর্কে যা উল্লেখ করার তা উল্লেখ করেছেন, এমনকি ‘সূরাহ বারাআহ’কে ‘আল-ফাদ্বিহা’ (প্রকাশকারী/অপমানকারী) নামে অভিহিত করা হয়েছে, কারণ এটি মুনাফিকদেরকে প্রকাশ করে দিয়েছে। এটিকে ‘আল-মুবায়ছিরাহ’ (বিক্ষিপ্তকারী) এবং অন্যান্য নামেও ডাকা হয়। কিন্তু কুরআন অমুক অমুক ব্যক্তির নাম উল্লেখ করেনি।

সুতরাং যখন কিছু লোক জানতে পারে যে, অমুক অমুক ব্যক্তি এই বর্ণিত মুনাফিকদের অন্তর্ভুক্ত, তখন তা এমন জানার সমতুল্য, যেমন সে জানতে পারে যে অমুক অমুক ব্যক্তি জান্নাতের প্রতিশ্রুতিপ্রাপ্ত মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত। অতএব, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই সংবাদ দেওয়া যে, আবূ বকর, উমার এবং অন্যান্যরা জান্নাতে থাকবেন—তা তাঁর এই সংবাদ দেওয়ার মতোই যে, ঐ লোকেরা মুনাফিক। আর এটি যদি বাত্বিন (গোপন জ্ঞান)-এর অন্তর্ভুক্ত হয়ও, তবে তা এমন বাত্বিন যা যাহির (প্রকাশ্য)-এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যা যাহিরকে সুনিশ্চিত করে এবং তার সাথে পুরোপুরি মিলে যায়।

আর ‘বিধান’ (আল-আমর)-এর ক্ষেত্রে এর অনুরূপ হলো যা ‘তাহক্বীকুল মানাআত’ (উদ্দেশ্যের যাচাইকরণ) নামে পরিচিত। আর তা হলো, যখন শারী’ (আইনপ্রণেতা) কোনো গুণ বা বৈশিষ্ট্যের সাথে হুকুমকে (বিধান) যুক্ত করেন, তখন আমরা নির্দিষ্ট ব্যক্তির ক্ষেত্রে সেই হুকুমের প্রযোজ্যতা নিশ্চিতভাবে জানতে পারি। যেমন, তিনি ন্যায়পরায়ণ (যাওয়ী ‘আদল) ব্যক্তিদের সাক্ষ্য গ্রহণের নির্দেশ দিয়েছেন, কিন্তু অমুক অমুক ব্যক্তিকে নির্দিষ্ট করে দেননি। সুতরাং যখন আমরা জানতে পারি যে, এই ব্যক্তি ন্যায়পরায়ণ...