ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩১৯

যেহেতু জাতিসমূহ সাফ্ফাত (সারিবদ্ধ ফেরেশতা)-কে স্বীকার করত এবং তাদের নিকট এর জ্ঞান সুস্পষ্ট ছিল, তাই এর জন্য কসমের প্রয়োজন হয় না। তাওহীদের (একত্ববাদের) বিষয়টি এর বিপরীত। কেননা আল্লাহ তাআলা যেমন বলেছেন: **তাদের অধিকাংশই আল্লাহকে বিশ্বাস করে, তবে তারা মুশরিক (শিরককারী) অবস্থায় থাকে।** [ইউসুফ: ১০৬]

অনুরূপভাবে, ফেরেশতাদেরকেও সাধারণ জাতিসমূহ স্বীকার করে। যেমন আল্লাহ নূহ, আদ, সামূদ ও ফিরআউনের কওম সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন—তাদের শিরক ও রাসূলদের প্রতি মিথ্যা আরোপ করা সত্ত্বেও তারা ফেরেশতাদের চিনত।

নূহের কওম বলেছিল: **এ তো তোমাদের মতোই একজন মানুষ, যে তোমাদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করতে চায়। আল্লাহ যদি চাইতেন, তবে ফেরেশতা নাযিল করতেন।** [আল-মুমিনুন: ২৪]

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **আমি তোমাদেরকে আদ ও সামূদের বজ্রপাতের মতো এক বজ্রপাতের ভয় দেখাচ্ছি।** [ফুসসিলাত: ১৩] **যখন তাদের নিকট রাসূলগণ তাদের সামনে ও পেছন থেকে এসে বলেছিলেন যে, তোমরা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো ইবাদত করো না। তারা বলেছিল, আমাদের রব যদি চাইতেন, তবে ফেরেশতা নাযিল করতেন।** [ফুসসিলাত: ১৪]

আর ফিরআউন বলেছিল: **আমি কি এই ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম নই, যে হীন এবং স্পষ্ট করে কথা বলতে পারে না?** [যুখরুফ: ৫২] **তবে কেন তার উপর স্বর্ণের কঙ্কণ নিক্ষেপ করা হলো না, অথবা কেন তার সাথে ফেরেশতাগণ সহগামী হয়ে আসলো না?** [যুখরুফ: ৫৩]

অনুরূপভাবে আরবের মুশরিকরাও (শিরককারীরা) বলেছিল। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **আর তারা বলল, কেন তার উপর কোনো ফেরেশতা নাযিল করা হলো না? যদি আমি কোনো ফেরেশতা নাযিল করতাম, তবে বিষয়টি ফয়সালা হয়ে যেত, এরপর তাদের আর অবকাশ দেওয়া হতো না।** [আল-আনআম: ৮]

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **আর তারা বলল, এ কেমন রাসূল, যে খাবার খায় এবং বাজারে চলাফেরা করে? কেন তার নিকট কোনো ফেরেশতা নাযিল করা হলো না, যে তার সাথে সতর্ককারী (নযীর) হিসেবে থাকবে?** [আল-ফুরকান: ৭]

আর আল্লাহ তাআলা জাতিসমূহ সম্পর্কে সাধারণভাবে বলেছেন: **যখন তাদের নিকট হেদায়েত আসলো, তখন মানুষকে ঈমান আনা থেকে কেবল এই কথাটিই বাধা দিল যে, তারা বলল, আল্লাহ কি একজন মানুষকে রাসূল করে পাঠিয়েছেন?** [আল-ইসরা: ৯৪] **বলো, যদি পৃথিবীতে ফেরেশতারা নিশ্চিন্তে চলাফেরা করত, তবে আমি তাদের নিকট আকাশ থেকে ফেরেশতাকেই রাসূল করে নাযিল করতাম।** [আল-ইসরা: ৯৫]