ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩২০

সুতরাং, এই রাসূলদের অস্বীকারকারী এবং রবের সাথে শিরককারী জাতিগুলোও আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাদের স্বীকার করত। তাহলে তাদের ব্যতীত অন্য যারা আছে, তাদের অবস্থা কেমন হবে? অতএব, এটি জানা গেল যে, রব (প্রতিপালক) এবং তাঁর ফেরেশতাদের প্রতি স্বীকৃতি (ইকরার) সাধারণ জাতিসমূহের মধ্যেও সুপরিচিত ছিল। এই কারণেই তিনি এর উপর কসম (শপথ) করেননি। বরং তিনি তাওহীদের (একত্ববাদের) উপর কসম করেছেন; কারণ তাদের অধিকাংশই ছিল মুশরিক (অংশীবাদী)।

অনুরূপভাবে, (আয-যারিয়াত - বিক্ষেপকারীগণ), (আল-হামিলাত - বহনকারীগণ) এবং (আল-জারিয়াত - চলমানগণ) হলো মানুষের কাছে দৃশ্যমান বিষয়সমূহ। আর (আল-মুকাসসিমাতু আমরা - আদেশ বণ্টনকারীগণ) হলেন ফেরেশতাগণ। সুতরাং, তিনি যা দিয়ে কসম করেছেন, তার মধ্যে সেই বিষয়টি ছিল না যার জন্য কসম করা হয়েছে (আল-মুকসামু আলাইহি)। তাই তিনি সেই 'মুকসামু আলাইহি' উল্লেখ করেছেন।

আল্লাহ তাআলা বলেন: তোমাদেরকে যে বিষয়ে ওয়াদা দেওয়া হয়, তা অবশ্যই সত্য এবং নিশ্চয়ই প্রতিফল (দ্বীন) অবশ্যম্ভাবী [সূরা আয-যারিয়াত ৫১:৫-৬]।

আর (আল-মুরসালাত - প্রেরিতগণ), তা ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণই হোক, আর কসমের বিষয়বস্তু (আল-মুকসামু আলাইহি) হোক আখিরাতের প্রতিদান (আল-জাযা), অথবা বাতাস (রিয়াহ), অথবা এই উভয়টি—তাও সুপরিচিত (মা'লুম)।

আর (আন-নাযিআত গারকান - কঠোরভাবে আকর্ষণকারীগণ) হলো রূহ (আত্মা) কবজকারী ফেরেশতাগণ। আর এটি প্রতিদানকে (আল-জাযা) অন্তর্ভুক্ত করে, যা কসমের বিষয়বস্তুগুলোর (আল-মুকসামু আলাইহি) মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ।

আল্লাহ তাআলা বলেন: বলো, তোমাদের জন্য নিয়োজিত মৃত্যুর ফেরেশতা তোমাদের রূহ কবজ করবেন, অতঃপর তোমরা তোমাদের রবের কাছে প্রত্যাবর্তিত হবে [সূরা আস-সাজদাহ ৩২:১১]। আর আল্লাহ তাআলা বলেন: আমাদের রাসূলগণ (ফেরেশতাগণ) তাকে মৃত্যু দেন এবং তারা কোনো ত্রুটি করে না [সূরা আল-আন'আম ৬:৬১]। অতঃপর তাদেরকে তাদের প্রকৃত অভিভাবক আল্লাহর দিকে ফিরিয়ে দেওয়া হবে [সূরা আল-আন'আম ৬:৬২]। . . . (১) তিনি, এবং তাঁর ইবাদতে সাহায্যকারী তিনি ছাড়া আর কেউ নন। আর এই দৃঢ় বিশ্বাস (ইয়াকীন) ইস্তিয়ানাহ (সাহায্য প্রার্থনা) এবং তাওয়াক্কুল (আল্লাহর উপর নির্ভরতা) প্রদান করে।

__________

Q (১) মূল পাণ্ডুলিপিতে বাদ পড়েছে।