Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩২২
খণ্ড ১৩
মূল আরবি
لِلْمَعُونَةِ مِنْهُمْ وَطَلَبَهَا مِنْ اللَّهِ فَقَدْ طَلَبَهَا مِنْ خَالِقِهَا الَّذِي لَا يَأْتِي بِهَا إلَّا هُوَ. قَالَ تَعَالَى: مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ
وَقَالَ تَعَالَى: وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ
وَقَالَ تَعَالَى: وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
وَقَالَ تَعَالَى: قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ
؟
. وَقَالَ صَاحِبُ يس أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنْقِذُونِ
إنِّي إذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
وَلِهَذَا يَأْمُرُ اللَّهُ بِالتَّوَكُّلِ عَلَيْهِ وَحْدَهُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ. وَفِي الْأَثَرِ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ أَقْوَى النَّاسِ فَلْيَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ أَغْنَى النَّاسِ فَلْيَكُنْ بِمَا فِي يَدِ اللَّهِ أَوْثَقَ مِنْهُ بِمَا فِي يَدِهِ
. قَالَ تَعَالَى: وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا
وَاَللَّهُ تَعَالَى أَمَرَ بِعِبَادَتِهِ وَالتَّوَكُّلِ عَلَيْهِ قَالَ تَعَالَى: فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ
وَقَالَ تَعَالَى: قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ
وَقَالَ مُوسَى: يَا قَوْمِ إنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ
.
বাংলা অনুবাদ
তাদের কাছ থেকে (প্রাপ্ত) সাহায্যের জন্য, এবং তা আল্লাহর কাছে চাওয়া—তাহলে সে তা তার সৃষ্টিকর্তার কাছেই চেয়েছে, যিনি ছাড়া আর কেউ তা দিতে সক্ষম নন। আল্লাহ তাআলা বলেন:
আল্লাহ মানুষের জন্য যে রহমত উন্মুক্ত করে দেন, কেউ তা নিবারণকারী নেই; আর তিনি যা নিবারণ করেন, এরপর কেউ তা প্রেরণকারী নেই।
[সূরা ফাতির, ৩৫:২]
এবং আল্লাহ তাআলা বলেন:
আর যদি আল্লাহ তোমাকে কোনো কষ্ট দ্বারা স্পর্শ করেন, তবে তিনি ছাড়া তা দূর করার কেউ নেই। আর যদি তিনি তোমার জন্য কোনো কল্যাণ চান, তবে তাঁর অনুগ্রহ রদ করার কেউ নেই।
[সূরা ইউনুস, ১০:১০৭]
এবং আল্লাহ তাআলা বলেন:
আর যদি তিনি তোমাকে কল্যাণ দ্বারা স্পর্শ করেন, তবে তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।
[সূরা আনআম, ৬:১৭]
এবং আল্লাহ তাআলা বলেন:
বলো, তোমরা কি ভেবে দেখেছ, আল্লাহ ব্যতীত তোমরা যাদেরকে ডাকো, আল্লাহ যদি আমাকে কোনো কষ্ট দিতে চান, তবে কি তারা তাঁর সেই কষ্ট দূর করতে সক্ষম? অথবা তিনি যদি আমার প্রতি রহমত করতে চান, তবে কি তারা তাঁর সেই রহমতকে আটকে রাখতে সক্ষম?
[সূরা যুমার, ৩৯:৩৮]
আর ইয়াসিনের সাথী (হাবীব নাজ্জার) বললেন:
{আমি কি তাঁর পরিবর্তে অন্য উপাস্য গ্রহণ করব? দয়াময় আল্লাহ যদি আমাকে কোনো কষ্ট দিতে চান, তবে তাদের সুপারিশ আমার কোনো কাজে আসবে না এবং তারা আমাকে উদ্ধারও করতে পারবে না। তাহলে তো আমি সুস্পষ্ট পথভ্রষ্টতার মধ্যে নিপতিত হব।
} [সূরা ইয়াসিন, ৩৬:২৩-২৪]
এই কারণেই আল্লাহ বহু স্থানে কেবল তাঁর উপরই তাওয়াক্কুল (নির্ভর) করার নির্দেশ দিয়েছেন। এবং আছারে (বর্ণনায়) এসেছে:
যে ব্যক্তি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী হতে পছন্দ করে, সে যেন আল্লাহর উপর তাওয়াক্কুল করে। আর যে ব্যক্তি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে ধনী হতে পছন্দ করে, সে যেন তার নিজের হাতে যা আছে তার চেয়ে আল্লাহর হাতে যা আছে তার উপর অধিক আস্থাশীল হয়।
আল্লাহ তাআলা বলেন:
আর তুমি সেই চিরঞ্জীবের উপর তাওয়াক্কুল করো, যিনি কখনো মৃত্যুবরণ করবেন না, এবং তাঁর প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করো। তাঁর বান্দাদের পাপ সম্পর্কে তিনিই যথেষ্ট খবর রাখেন।
[সূরা ফুরকান, ২৫:৫৮]
আর আল্লাহ তাআলা তাঁর ইবাদত (উপাসনা) এবং তাঁর উপর তাওয়াক্কুল করার নির্দেশ দিয়েছেন। আল্লাহ তাআলা বলেন:
সুতরাং তুমি তাঁর ইবাদত করো এবং তাঁর উপর তাওয়াক্কুল করো।
[সূরা হুদ, ১১:১২৩]
এবং আল্লাহ তাআলা বলেন:
বলো, তিনিই আমার রব, তিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। আমি তাঁর উপরই তাওয়াক্কুল করেছি এবং তাঁর দিকেই আমার প্রত্যাবর্তন।
[সূরা রাদ, ১৩:৩০]
আর মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন:
হে আমার কওম, যদি তোমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনে থাকো, তবে তাঁর উপরই তাওয়াক্কুল করো, যদি তোমরা মুসলিম (আত্মসমর্পণকারী) হও।
[সূরা ইউনুস, ১০:৮৪]
