ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৮০

এর বাস্তবতা (আল্লাহর সত্তা বা সিফাতের বাস্তবতা) সেগুলোর (সৃষ্ট বস্তুর) কোনো কিছুর বাস্তবতার মতো নয়। আর যদি সে এর দ্বারা (নসকে) বাহ্যিক অর্থের উপর প্রয়োগ করাকে উদ্দেশ্য করে, যা উম্মাহর সালাফের বোধগম্যতায় (বা প্রথায়) বাহ্যিক অর্থ হিসেবে গণ্য— সে শব্দগুলোকে তার স্থান থেকে বিকৃত করে না, আর না সে আল্লাহ তাআলার নামসমূহের ক্ষেত্রে ইলহাদ (বিচ্যুতি) করে, আর না সে কুরআন ও হাদীসকে এমনভাবে পাঠ (বা ব্যাখ্যা) করে যা উম্মাহর সালাফ ও আহলুস সুন্নাহর ব্যাখ্যার পরিপন্থী; বরং সে সেটিকে এমনভাবে প্রয়োগ করে যা নসসমূহ দাবি করে, এবং যার উপর কিতাব ও সুন্নাহর প্রমাণাদি সামঞ্জস্যপূর্ণ, আর যার উপর উম্মাহর সালাফ ইজমা (ঐকমত্য) করেছেন— তবে সে এক্ষেত্রে সঠিক এবং এটাই হলো সত্য (আল-হক)। আর এটি একটি সারসংক্ষেপ, যার বিস্তারিত ব্যাখ্যা এই স্থানে (বা প্রসঙ্গে) দেওয়া সম্ভব নয়। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।