ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৮৯

তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই উক্তি সম্পর্কে— `কুরআন সাতটি আহরুফে (পদ্ধতিতে) নাযিল হয়েছে`— এই সাতটি দ্বারা কী উদ্দেশ্য? আর নাফি', আসিম এবং তাঁদের ব্যতীত অন্যদের দিকে নিসবতকৃত (সম্পর্কিত) এই ক্বিরাআতসমূহ কি সেই সাতটি আহরুফ, নাকি সেগুলোর মধ্যে একটি? আর মুসহাফের লিপি যা ধারণ করে, সেই বিষয়ে ক্বারীগণের মধ্যে মতপার্থক্যের কারণ কী? আর আ'মাশ, ইবনু মুহাইসিন এবং তাঁদের ব্যতীত অন্যদের রিওয়ায়াত অনুযায়ী শাদ্দাহ ক্বিরাআতসমূহে তিলাওয়াত করা কি জায়েয, নাকি নয়? আর যদি সেগুলোর মাধ্যমে তিলাওয়াত করা জায়েয হয়, তবে কি সেগুলোর মাধ্যমে সালাত আদায় করা জায়েয হবে, নাকি নয়? আমাদেরকে ফতোয়া দিন, আপনারা প্রতিদানপ্রাপ্ত হবেন।

তিনি উত্তর দিলেন:

সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। এটি একটি `গুরুত্বপূর্ণ মাসআলা` (বিষয়), যাতে ফুকাহায়ে কেরাম (আইনজ্ঞ), ক্বারীগণ, আহলুল হাদীস (হাদীস বিশেষজ্ঞ), তাফসীর বিশেষজ্ঞ, কালাম শাস্ত্রবিদ (ধর্মতত্ত্ববিদ), শারহুল গারীব (অপরিচিত শব্দের ব্যাখ্যাদাতা) এবং তাঁদের ব্যতীত অন্যান্য শ্রেণির উলামা আলোচনা করেছেন। এমনকি এই বিষয়ে স্বতন্ত্র গ্রন্থও রচিত হয়েছে। আর এই বিষয়ে স্বতন্ত্রভাবে রচিত গ্রন্থসমূহের মধ্যে সর্বশেষ হলো যা রচনা করেছেন শাইখ আবূ মুহাম্মাদ আব্দুর রহমান ইবনু ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম আশ-শাফিঈ, যিনি আবূ শামাহ নামে পরিচিত, যিনি `শারহুশ শাতিবিয়্যাহ` গ্রন্থের রচয়িতা।