ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪১৬

ذَوَاتِ {الر} (আলিফ-লাম-রা যুক্ত সূরাসমূহ)। এবং এই হিসেবে, প্রথম তৃতীয়াংশ হবে এক-একটি সূরা (এক-একটি অংশ), আর দ্বিতীয় তৃতীয়াংশ হবে দুই-দুইটি সূরা (এক-একটি অংশ); কিন্তু প্রথম পদ্ধতিটি প্রথম দশমাংশের মধ্যে প্রথম তৃতীয়াংশের কাছাকাছি হওয়ার অধিকতর নিকটবর্তী। কারণ, এক সূরা দ্বারা তৃতীয়াংশের উপর বৃদ্ধি করা দুই সূরা দ্বারা বৃদ্ধির চেয়ে অধিক নিকটবর্তী। উপরন্তু, এতে দশটি অংশ (আহযাব) হবে, যেখানে প্রতিটি অংশ হবে এক-একটি সূরা। আর এটি সাহাবায়ে কিরামের (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) কর্মের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ।

আর ইউসুফ ও আর-রা'দ মিলে এক জুয (অংশ)। অনুরূপভাবে ইবরাহীম ও আল-হিজর। অনুরূপভাবে আন-নাহল ও সুবহান (আল-ইসরা)। অনুরূপভাবে আল-কাহফ ও মারইয়াম। অনুরূপভাবে ত্বা-হা ও আল-আম্বিয়া। অনুরূপভাবে আল-হাজ্জ ও আল-মুমিনূন। অনুরূপভাবে আন-নূর ও আল-ফুরকান। অনুরূপভাবে ذَاتُ {طس} (ত্বা-সীন যুক্ত সূরাসমূহ) তথা আশ-শু'আরা, আন-নামল ও আল-কাসাস (মিলে এক জুয)। এবং ذَاتُ {الم} (আলিফ-লাম-মীম যুক্ত সূরাসমূহ) তথা আল-আনকাবূত, আর-রূম, লুকমান ও আস-সাজদাহ মিলে এক জুয। আর আল-আহযাব, সাবা ও ফাতির মিলে এক জুয। ইয়াসীন, আস-সাফফাত ও সোয়াদ মিলে এক জুয। আর আয-যুমার, গাফির ও হা-মীম আস-সাজদাহ মিলে এক জুয। এবং আলে হা-মীম (হা-মীম সিরিজের) অবশিষ্ট পাঁচটি সূরা মিলে এক জুয।

আর প্রথম তৃতীয়াংশটি সূরাসমূহের সূচনাসমূহের সাদৃশ্যের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ। আর দ্বিতীয়টি হরফ (অক্ষর) গণনার ভিত্তিতে জুয-এর পরিমাণের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ, এবং এটিই হলো প্রাধান্যপ্রাপ্ত (মত)। অতঃপর আল-ক্বিতাল (সূরা মুহাম্মদ), আল-ফাতহ, আল-হুজুরাত, ক্বাফ ও আয-যারিয়াত মিলে এক জুয। এরপর সুপরিচিত চারটি অংশ (জুয)। আর এই তাহযীব (অংশীকরণ) হলো একটি উপযুক্ত বিভাজন, যা সাহাবায়ে কিরামের (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) তাহযীবের অনুরূপ এবং হরফ (অক্ষর) গণনার ভিত্তিতে তাহযীবের কাছাকাছি। এবং এগারোটি সূরা এক-একটি হিযব (অংশ) হিসেবে গণ্য হবে; যেহেতু আল-বাক্বারা সূরাটি দুটি সূরার মতো (দৈর্ঘ্যের); ফলে এগারোটি সূরা হবে, আর এটি এগারো রাতের অংশ। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।