ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৭৪

সিদ্দীক (আবু বকর)-এর দিকনির্দেশনা, উপদেশ ও শিক্ষাদানের মাধ্যমে, যেমনটি ঘটেছিল হুদায়বিয়ার দিনে, এবং যেদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইন্তেকাল করেন, এবং যেদিন তিনি (আবু বকর) তাঁর (উমারকে) সাথে যাকাত প্রদানে অস্বীকারকারীদের (মানি'ঈ আয-যাকাত) বিষয়ে আলোচনা করেছিলেন, এবং অন্যান্য ক্ষেত্রেও। আর একজন নারীও তাঁর (উমার) বক্তব্যের প্রতিবাদ করতেন এবং কুরআন থেকে প্রমাণ (হুজ্জাহ) পেশ করতেন, ফলে তিনি তার দিকে ফিরে আসতেন (অর্থাৎ নিজের মত প্রত্যাহার করতেন), যেমনটি ঘটেছিল নারীদের মোহর (মুহুরুন নিসা) সংক্রান্ত বিষয়ে। আর এমন ঘটনা অনেক আছে।

সুতরাং, যে কেউই ইলহাম (ঐশী প্রেরণা), খিতাব (ঐশী সম্বোধন) এবং মুকাশাফা (আধ্যাত্মিক উন্মোচন)-এর অধিকারী হোক না কেন, সে উমারের চেয়ে শ্রেষ্ঠ হতে পারে না। তাই তার উচিত হলো কিতাব ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরার ক্ষেত্রে উমারের পথ অবলম্বন করা, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিয়ে এসেছেন তার অনুসরণ হিসেবে। সে যেন রাসূল যা নিয়ে এসেছেন, তাকে তার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার (যা তার উপর অর্পিত হয়েছে) অনুগামী না করে।

আর এরাই হলো সেইসব লোক যারা ভুল করেছে, পথভ্রষ্ট হয়েছে, এবং এই পথ (সুন্নাহর অনুসরণ) ত্যাগ করেছে। তারা তাদের উপর অর্পিত বিষয়াদি (ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা) দ্বারা নিজেদেরকে যথেষ্ট মনে করেছে এবং ধারণা করেছে যে তা তাদের জন্য মানকূল (স্থানান্তরিত/বর্ণিত) জ্ঞানের অনুসরণ থেকে অমুখাপেক্ষী করে দেবে।

তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলতে শুরু করেছে: 'তারা (সালাফ) মৃত থেকে মৃত ব্যক্তির মাধ্যমে জ্ঞান অর্জন করেছে, আর আমরা আমাদের জ্ঞান অর্জন করেছি সেই চিরঞ্জীব সত্তার কাছ থেকে যিনি কখনো মৃত্যুবরণ করেন না।'

তখন তাকে বলা হবে: 'নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীরা (সিকাহ) মাসুম (নিষ্পাপ/ত্রুটিমুক্ত) সত্তা (রাসূল) থেকে যা বর্ণনা করেছেন, তা অবশ্যই সত্য। আর যদি এই মাসুম বর্ণনা (নাকল) না থাকত, তবে তুমি এবং তোমার মতো লোকেরা হয় মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত হতে, না হয় ইহুদি বা খ্রিস্টানদের অন্তর্ভুক্ত হতে।'

আর তোমার উপর যা অর্পিত হয়েছে (ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা), তা আল্লাহর পক্ষ থেকে ওহী—এর প্রমাণ তোমার কাছে কোথায়? আর তা শয়তানের ওহী নয়—এর প্রমাণই বা তোমার কাছে কোথায়?

আর ওহী (ঐশী প্রত্যাদেশ) দুই প্রকার: এক প্রকার হলো রাহমানের পক্ষ থেকে ওহী, এবং আরেক প্রকার হলো শয়তানের পক্ষ থেকে ওহী। আল্লাহ তাআলা বলেন: وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ [সূরা আল-আন'আম, ৬:১২১] (আর নিশ্চয়ই শয়তানরা তাদের বন্ধুদের প্রতি কুমন্ত্রণা (ওহী) দেয়, যাতে তারা তোমাদের সাথে বিতর্ক করে।)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي" [সূরা আল-আন'আম, ৬:১১২] (আর এভাবেই আমি প্রত্যেক নবীর জন্য শত্রু বানিয়েছি—মানুষ ও জিনের মধ্য থেকে শয়তানদেরকে, যারা ওহী (কুমন্ত্রণা) দেয়...)