Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৮৬

খণ্ড ১৩

খণ্ড ১৩

মূল আরবি

إلَى الثَّقَلَيْنِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَكُفَّارِ الْجِنِّ يَدْخُلُونَ النَّارَ بِالنُّصُوصِ وَإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ. وَأَمَّا مُؤْمِنُوهُمْ: فَفِيهِمْ قَوْلَانِ وَأَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّهُمْ يُثَابُونَ أَيْضًا وَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَقَدْ رُوِيَ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ فِي رُبْضِهَا يَرَاهُمْ الْإِنْسُ مِنْ حَيْثُ لَا يَرَوْنَ الْإِنْسَ عَكْسُ الْحَالِ فِي الدُّنْيَا وَهُوَ حَدِيثٌ رَوَاهُ الطَّبَرَانِي فِي مُعْجَمِهِ الصَّغِيرِ يَحْتَاجُ إلَى النَّظَرِ فِي إسْنَادِهِ. وَقَدْ احْتَجَّ ابْنُ أَبِي لَيْلَى وَأَبُو يُوسُفَ عَلَى ذَلِكَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَقَدْ ذُكِرَ الْجِنُّ وَالْإِنْسُ: الْأَبْرَارُ وَالْفُجَّارُ فِي الْأَحْقَافِ وَالْأَنْعَامِ.

وَاحْتَجَّ الأوزاعي وَغَيْرُهُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ وَقَدْ قَالَ تَعَالَى فِي الْأَحْقَافِ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ { وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَقَدْ تَقَدَّمَ قَبْلَ هَذَا ذِكْرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَقَوْلُهُ: أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ ثُمَّ قَالَ: وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ: دَرَجَاتُ أَهْلِ الْجَنَّةِ تَذْهَبُ عُلُوًّا وَدَرَجَاتُ أَهْلِ النَّارِ تَذْهَبُ سُفْلًا وَقَدْ قَالَ تَعَالَى عَنْ قَوْلِ الْجِنِّ: مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا وَقَالُوا: {وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ

বাংলা অনুবাদ

দুই ভারী সৃষ্টি—জিন ও ইনস (মানব)-এর প্রতি। আর জিনের কাফিররা (অবিশ্বাসীরা) সুস্পষ্ট দলীল (নصوص) এবং মুসলিমদের ইজমা (ঐকমত্য) দ্বারা জাহান্নামে প্রবেশ করবে। কিন্তু তাদের মু'মিনদের (বিশ্বাসীদের) ক্ষেত্রে দুটি মত (কওল) রয়েছে। আর অধিকাংশ উলামা (পণ্ডিত) এই মত পোষণ করেন যে, তারাও প্রতিদান (সাওয়াব) পাবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করবে। এবং বর্ণিত আছে যে, তারা জান্নাতের বহির্ভাগে (রুবদ) থাকবে। মানুষ তাদের দেখতে পাবে, কিন্তু তারা মানুষকে দেখতে পাবে না—যা দুনিয়ার অবস্থার বিপরীত। এটি একটি হাদীস যা তাবারানী তাঁর 'মু'জামুস সাগীর'-এ বর্ণনা করেছেন, যার ইসনাদ (সনদ) পর্যালোচনার (নজর) দাবি রাখে।

ইবনু আবী লায়লা এবং আবূ ইউসুফ এই বিষয়ে আল্লাহ তাআ'লার বাণী দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন: আর প্রত্যেকের জন্য তাদের কৃতকর্ম অনুসারে মর্যাদা (দারাজাত) রয়েছে [সূরা আল-আন'আম: ১৩২]। আহকাফ এবং আন'আম (সূরা)-তে জিন ও ইনস—উভয়েরই নেককার (আল-আবরার) ও পাপাচারী (আল-ফুজ্জার)-দের উল্লেখ করা হয়েছে।

আওযাঈ এবং অন্যান্যরা আল্লাহ তাআ'লার এই বাণী দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন: তাদের পূর্বে কোনো মানুষ বা জিন তাদের স্পর্শ করেনি [সূরা আর-রাহমান: ৫৬]।

আর আল্লাহ তাআ'লা সূরা আহকাফে বলেছেন: এরাই তারা, যাদের উপর সেই উম্মতদের মধ্যে (শাস্তির) কথা সত্য হয়েছে, যারা তাদের পূর্বে গত হয়েছে—জিন ও ইনসদের মধ্য থেকে। নিশ্চয়ই তারা ছিল ক্ষতিগ্রস্ত [সূরা আল-আহকাফ: ১৮]। আর প্রত্যেকের জন্য তাদের কৃতকর্ম অনুসারে মর্যাদা (দারাজাত) রয়েছে [সূরা আল-আহকাফ: ১৯]।

এর পূর্বে জান্নাতবাসীদের উল্লেখ এসেছে এবং তাঁর (আল্লাহর) বাণী: এরাই তারা, যাদের উত্তম আমলসমূহ আমরা কবুল করে নেব এবং তাদের মন্দ কাজগুলো ক্ষমা করে দেব—তারা জান্নাতের অধিবাসী হবে [সূরা আল-আহকাফ: ১৬]। অতঃপর তিনি বলেছেন: আর প্রত্যেকের জন্য তাদের কৃতকর্ম অনুসারে মর্যাদা (দারাজাত) রয়েছে, যাতে তিনি তাদের কর্মের পূর্ণ প্রতিদান দিতে পারেন, আর তাদের প্রতি কোনো জুলুম করা হবে না [সূরা আল-আহকাফ: ১৯]।

আবদুর রহমান ইবনু যায়িদ ইবনু আসলাম বলেছেন: জান্নাতবাসীদের মর্যাদা (স্তর) উপরের দিকে যায় এবং জাহান্নামবাসীদের মর্যাদা (স্তর) নিচের দিকে যায়।

আর আল্লাহ তাআ'লা জিনদের উক্তি সম্পর্কে বলেছেন: আমাদের মধ্যে কিছু সৎকর্মশীল এবং কিছু এর চেয়ে নিম্নমানেরও রয়েছে; আমরা ছিলাম বিভিন্ন পথে বিভক্ত [সূরা আল-জিন: ১১]। এবং তারা বলেছে: আর আমাদের মধ্যে কিছু মুসলিম (আত্মসমর্পণকারী) এবং কিছু সীমালঙ্ঘনকারী (কাসিতুন) রয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি... [সূরা আল-জিন: ১৪]।