Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৮৭

খণ্ড ১৩

খণ্ড ১৩

মূল আরবি

أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا} وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا فَفِيهِمْ الْكُفَّارُ وَالْفُسَّاقُ وَالْعُصَاةُ وَفِيهِمْ مَنْ فِيهِ عِبَادَةٌ وَدِينٌ بِنَوْعِ مِنْ قِلَّةِ الْعِلْمِ كَمَا فِي الْإِنْسِ وَكُلُّ نَوْعٍ مِنْ الْجِنِّ يَمِيلُ إلَى نَظِيرِهِ مِنْ الْإِنْسِ. فَالْيَهُودُ مَعَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى مَعَ النَّصَارَى وَالْمُسْلِمُونَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ وَالْفُسَّاقُ مَعَ الْفُسَّاقِ وَأَهْلُ الْجَهْلِ وَالْبِدَعِ مَعَ أَهْلِ الْجَهْلِ وَالْبِدَعِ.

وَاسْتِخْدَامُ الْإِنْسِ لَهُمْ مِثْلُ اسْتِخْدَامِ الْإِنْسِ لِلْإِنْسِ بِشَيْءِ: مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَخْدِمُهُمْ فِي الْمُحَرَّمَاتِ مِنْ الْفَوَاحِشِ وَالظُّلْمِ وَالشِّرْكِ وَالْقَوْلِ عَلَى اللَّهِ بِلَا عِلْمٍ وَقَدْ يَظُنُّونَ ذَلِكَ مِنْ كَرَامَاتِ الصَّالِحِينَ وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ أَفْعَالِ الشَّيَاطِينِ. وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَخْدِمُهُمْ فِي أُمُورٍ مُبَاحَةٍ إمَّا إحْضَارِ مَالِهِ أَوْ دَلَالَةٍ عَلَى مَكَانٍ فِيهِ مَالٌ لَيْسَ لَهُ مَالِكٌ مَعْصُومٌ أَوْ دَفْعِ مَنْ يُؤْذِيهِ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَهَذَا كَاسْتِعَانَةِ الْإِنْسِ بَعْضِهِمْ بِبَعْضِ فِي ذَلِكَ.

و ` النَّوْعُ الثَّالِثُ ` أَنْ يَسْتَعْمِلَهُمْ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ كَمَا يُسْتَعْمَلُ الْإِنْسُ فِي مِثْلِ ذَلِكَ فَيَأْمُرَهُمْ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَرَسُولُهُ وَيَنْهَاهُمْ عَمَّا نَهَاهُمْ اللَّهُ عَنْهُ وَرَسُولُهُ كَمَا يَأْمُرُ الْإِنْسَ وَيَنْهَاهُمْ وَهَذِهِ حَالُ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَالٌ مَنْ اتَّبَعَهُ وَاقْتَدَى بِهِ مِنْ أُمَّتِهِ وَهُمْ أَفْضَلُ الْخَلْقِ فَإِنَّهُمْ يَأْمُرُونَ الْإِنْسَ وَالْجِنَّ بِمَا أَمَرَهُمْ اللَّهُ بِهِ وَرَسُولُهُ

বাংলা অনুবাদ

যারা ইসলাম গ্রহণ করেছে, তারা সঠিক পথ খুঁজে নিয়েছে আর যারা সীমালঙ্ঘনকারী (আল-ক্বাসিতূন), তারা তো জাহান্নামের ইন্ধন হবে। সুতরাং তাদের (জ্বিনদের) মধ্যে কাফির, ফাসিক (পাপী) এবং অবাধ্যরা রয়েছে। আর তাদের মধ্যে এমনও রয়েছে যাদের মধ্যে ইবাদত ও দ্বীন আছে, কিন্তু মানুষের মতোই জ্ঞানের স্বল্পতা রয়েছে। জ্বিনদের প্রতিটি প্রকার মানুষের মধ্যে তাদের সমকক্ষের দিকে ঝুঁকে পড়ে। ফলে ইহুদিরা ইহুদিদের সাথে, খ্রিস্টানরা খ্রিস্টানদের সাথে, মুসলিমরা মুসলিমদের সাথে, ফাসিকরা ফাসিকদের সাথে এবং অজ্ঞতা ও বিদআতের অনুসারীরা অজ্ঞতা ও বিদআতের অনুসারীদের সাথে থাকে।

মানুষের পক্ষ থেকে তাদের (জ্বিনদের) ব্যবহার ঠিক তেমনই, যেমন মানুষ একে অপরের ব্যবহার করে থাকে। এর (ব্যবহারের) কিছু প্রকার রয়েছে: তাদের মধ্যে কেউ কেউ জ্বিনদেরকে হারাম কাজে ব্যবহার করে—যেমন অশ্লীলতা, যুলুম, শিরক এবং জ্ঞান ছাড়া আল্লাহর উপর কথা বলা। আর তারা (ব্যবহারকারীরা) হয়তো এটিকে নেককারদের কারামত (অলৌকিকতা) বলে মনে করে, অথচ এটি মূলত শয়তানদের কাজ।

আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ জ্বিনদেরকে মুবাহ (বৈধ) বিষয়াদিতে ব্যবহার করে—হয়তো নিজের সম্পদ এনে দেওয়ার জন্য, অথবা এমন স্থানের সন্ধান দেওয়ার জন্য যেখানে এমন সম্পদ আছে যার কোনো নিষ্পাপ (সুরক্ষিত) মালিক নেই, অথবা যে তাকে কষ্ট দেয় তাকে প্রতিহত করার জন্য এবং অনুরূপ অন্যান্য কাজে। এই প্রকার ব্যবহার ঠিক তেমনই, যেমন মানুষ এসব ক্ষেত্রে একে অপরের সাহায্য নিয়ে থাকে।

আর ‘তৃতীয় প্রকার’ হলো: তাদেরকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যের কাজে ব্যবহার করা, যেমন মানুষকেও অনুরূপ কাজে ব্যবহার করা হয়। ফলে সে (ব্যবহারকারী) তাদেরকে সেই কাজের নির্দেশ দেয় যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল নির্দেশ দিয়েছেন, এবং তাদেরকে সেই কাজ থেকে নিষেধ করে যা থেকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল নিষেধ করেছেন—ঠিক যেমন মানুষকে নির্দেশ দেওয়া হয় ও নিষেধ করা হয়। আর এটিই হলো আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অবস্থা এবং তাঁর উম্মতের মধ্যে যারা তাঁকে অনুসরণ করে ও তাঁর আদর্শ গ্রহণ করে, তাদের অবস্থা। আর তারাই সৃষ্টির মধ্যে শ্রেষ্ঠ। কারণ তারা মানুষ ও জ্বিন উভয়কেই সেই কাজের নির্দেশ দেয় যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন।