ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৮৮

এবং তারা (মানুষ ও জিনকে) সেই সকল বিষয় থেকে নিষেধ করেন যা থেকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাদেরকে নিষেধ করেছেন; কেননা আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই (বিধান) সহকারে দুই ভারী দল—মানুষ ও জিনের প্রতি প্রেরিত হয়েছিলেন। আর আল্লাহ তাঁকে বলেছেন: বলো, এটাই আমার পথ। আমি এবং যারা আমার অনুসরণ করেছে, তারা সুস্পষ্ট প্রমাণের (বসীরাতের) ভিত্তিতে আল্লাহর দিকে আহ্বান করি। আল্লাহ পবিত্র, আর আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই। (সূরা ইউসুফ ১২:১০৮)। এবং তিনি বলেছেন: বলো, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে আমার অনুসরণ করো; আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন। আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। (সূরা আলে ইমরান ৩:৩১)।

আর উমার রাদিয়াল্লাহু আনহু যখন ‘ইয়া সারিয়া, আল-জাবাল’ (হে সারিয়া, পাহাড়!) বলে আহ্বান করেছিলেন, তখন তিনি বলেছিলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর এমন সৈন্যদল (জুনুদ) রয়েছে যারা আমার আওয়াজ পৌঁছে দেয়। আর আল্লাহর সেই সৈন্যদল হলো ফেরেশতাগণ এবং সৎকর্মশীল জিনদের মধ্য থেকে। সুতরাং আল্লাহর সৈন্যদলই উমারের আওয়াজ সারিয়ার নিকট পৌঁছে দিয়েছিল। আর তা এভাবে যে, তারা (সৈন্যদল) উমারের কণ্ঠস্বরের অনুরূপ আওয়াজে তাকে (সারিয়াকে) ডেকেছিল। অন্যথায়, উমারের নিজস্ব কণ্ঠস্বর এত দূরবর্তী দূরত্বে পৌঁছানো সম্ভব নয়।

আর এটি এমন ব্যক্তির মতো যে অন্য একজনকে ডাকে, অথচ সে তার থেকে দূরে রয়েছে। সে বলে: ‘হে অমুক!’ তখন তাকে এই বিষয়ে সাহায্য করা হয়। ফলে তাদের উভয়ের মধ্যবর্তী মাধ্যমটি (আল-ওয়াসিতাহ) বলে: ‘হে অমুক!’ এবং কখনও কখনও সে এমন ব্যক্তিকে বলে যে তার থেকে দূরে রয়েছে: ‘হে অমুক! পানি আটকে দাও/আমাদের কাছে এসো।’ অথচ সে তার আওয়াজ শুনতে পায় না। তখন মাধ্যমটি অনুরূপভাবে তাকে ডেকে বলে: ‘হে অমুক! পানি আটকে দাও/পানি ছেড়ে দাও।’ এটি হয় প্রথম ব্যক্তির কণ্ঠস্বরের অনুরূপ হবে, যদি সে কেবল তার কণ্ঠস্বরই গ্রহণ করে; অন্যথায়, যে কোনো কণ্ঠস্বর হলেও ক্ষতি নেই, যদি সে জানতে পারে যে তার সাথী তাকে ডেকেছে।

আর এটি একটি ঘটনা: উমার (রা.) একবার একটি সৈন্যদল প্রেরণ করেছিলেন। অতঃপর একজন ব্যক্তি এসে মদীনার অধিবাসীদেরকে সেই সৈন্যদলের বিজয়ের সংবাদ দিল এবং খবরটি ছড়িয়ে পড়ল। তখন উমার (রা.) বললেন: তোমরা কোথা থেকে (এই খবর) পেলে?