ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬৭

আর তাঁর (আল্লাহর) প্রতি জ্ঞান (মা'রিফাহ) হলো সত্য (হক), এবং এটিই জান্নাতে প্রবেশের কারণ (সবব)। আর নিশ্চয়ই তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন রমযান মাস প্রবেশ করে, তখন জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়, জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং শয়তানদেরকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করা হয় (ছাফদ করা হয়)।

আর তা এই কারণে যে, রমযান মাসে অন্তরসমূহ কল্যাণের দিকে এবং সৎকর্মের দিকে উৎসাহিত হয় (উত্থিত হয়), যার মাধ্যমে ও যার কারণে জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়। এবং মন্দ কাজ থেকে বিরত থাকা হয়, যার মাধ্যমে জাহান্নামের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়। আর শয়তানদেরকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করা হয়, ফলে তারা (রমযান ছাড়া অন্য) ইফতারের সময়ে যা করে, তা করার সুযোগ পায় না। কেননা 'মুসাফ্ফাদ' (শৃঙ্খলাবদ্ধ) হলো 'মুকাইয়্যাদ' (আবদ্ধ)। কারণ, তারা (শয়তানরা) কেবল প্রবৃত্তির (শাহাওয়াত) কারণেই বনী আদমের উপর ক্ষমতা লাভ করে। সুতরাং যখন তারা (মানুষ) প্রবৃত্তি থেকে বিরত থাকে, তখন শয়তানদেরকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করা হয়।

আর যে জান্নাত ও জাহান্নাম খোলা ও বন্ধ করা হয়, তা অন্তরের ভেতরের অবস্থা থেকে ভিন্ন; কিন্তু অন্তরের ভেতরের অবস্থা তার (জান্নাত-জাহান্নামের) জন্য একটি কারণ (সবব), তার উপর একটি প্রমাণ (দলীল) এবং তার প্রভাবসমূহের মধ্যে একটি প্রভাব (আছার)।

আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয়ই যারা অন্যায়ভাবে ইয়াতীমদের সম্পদ ভক্ষণ করে, তারা তাদের পেটে আগুনই ভক্ষণ করে।

আর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি সোনা ও রূপার পাত্রে পান করে, সে তার পেটে জাহান্নামের আগুন গড়গড় করে প্রবেশ করায় (ইউজারজিরু)।

সুতরাং বলা হয়েছে: তারা এমন কিছু ভক্ষণ ও পান করে যা অচিরেই আগুনে পরিণত হবে। আবার বলা হয়েছে: এটি (এই কাজ) আগুনের কারণ (সবব)। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সমধিক অবগত।