ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৯১

যাতে তারা তাতে ঈমান আনে এবং তাদের অন্তর তার প্রতি বিনম্র হয়। আর নিশ্চয় আল্লাহ মুমিনদেরকে সরল পথের দিকে পথপ্রদর্শনকারী।} আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর তারা বলে, তার রবের পক্ষ থেকে তার উপর কিছু নিদর্শন (আয়াত) কেন নাযিল করা হলো না? বলুন, নিশ্চয় নিদর্শনসমূহ (আয়াতসমূহ) আল্লাহর কাছেই রয়েছে। আর আমি তো কেবল একজন সুস্পষ্ট সতর্ককারী। তাদের জন্য কি যথেষ্ট নয় যে, আমি আপনার উপর কিতাব নাযিল করেছি, যা তাদের কাছে তিলাওয়াত করা হয়? নিশ্চয় এতে রয়েছে রহমত ও উপদেশ সেই কওমের জন্য যারা ঈমান আনে। {বলুন, আমার ও তোমাদের মাঝে সাক্ষী হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট।

তিনি আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে, তা জানেন। আর যারা বাতিলের প্রতি ঈমান এনেছে এবং আল্লাহকে অস্বীকার করেছে, তারাই হলো ক্ষতিগ্রস্ত।} এতে মুমিনদের জন্য যা সৌভাগ্য (সাআদাহ) আবশ্যক করে এবং তাদেরকে আযাব থেকে মুক্তি দেয়, তার বর্ণনা রয়েছে। অতঃপর তিনি বললেন: বলুন, আমার ও তোমাদের মাঝে সাক্ষী হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট। তিনি আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে, তা জানেন। কেননা, যখন তিনি সকল বিষয়ে অবগত, তখন তাঁর সাক্ষ্য হয় জ্ঞানের ভিত্তিতে। আর তিনি রাসূলের সত্যতার উপর প্রমাণকারী নিদর্শনসমূহ (আয়াতসমূহ) দ্বারা তাঁর সাক্ষ্যকে সুস্পষ্ট করেছেন। আর তার মধ্যে কুরআনও রয়েছে।

আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

পরিচ্ছেদ:

আর তাঁর (আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা-এর) সত্যবাদী হওয়া প্রসঙ্গে— এটি প্রত্যেকের জন্য অপরিহার্য ফিতরাত (স্বভাবজাত জ্ঞান) দ্বারা জ্ঞাত। কেননা মিথ্যা হলো বনী আদমের (মানুষের) কাছে সবচেয়ে ঘৃণিত গুণাবলীর অন্যতম। সুতরাং তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা তা থেকে পবিত্র (মুক্ত)...