ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২০৩

আর শাইখ (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেছেন:

আল্লাহ তাআলার বাণী সম্পর্কে: নিশ্চয়ই তারা শয়তান, সে তার বন্ধুদের দ্বারা ভয় দেখায়। সুতরাং তোমরা তাদেরকে ভয় করো না, বরং আমাকেই ভয় করো, যদি তোমরা মুমিন হও। [আল-ইমরান ৩:১৭৫]

এটিই হলো সঠিক মত, যার উপর রয়েছেন জুমহুর (অধিকাংশ) মুফাসসিরগণ: যেমন ইবনু আব্বাস, সাঈদ ইবনু জুবাইর, ইকরিমা এবং নাখঈ; এবং ভাষাবিদগণ, যেমন আল-ফাররা, ইবনু কুতাইবাহ, আয-যাজ্জাজ এবং ইবনু আল-আম্বারী।

আর আল-ফাররা-এর অভিব্যক্তি হলো: সে তোমাদেরকে তার বন্ধুদের দ্বারা ভয় দেখায় (يُخَوِّفُكُمْ بِأَوْلِيَائِهِ)। যেমন তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: যাতে সে তাঁর নিকট হতে আগত কঠিন শাস্তি সম্পর্কে সতর্ক করতে পারে [আল-কাহফ ১৮:২]— (এর অর্থ) কঠিন শাস্তি দ্বারা (بِبَأْسٍ شَدِيدٍ)। এবং তাঁর বাণী: যাতে সে সাক্ষাতের দিন সম্পর্কে সতর্ক করতে পারে [গাফির ৪০:১৫]।

আর আয-যাজ্জাজ-এর অভিব্যক্তি হলো: সে তোমাদেরকে তার বন্ধুদের থেকে ভয় দেখায় (يُخَوِّفُكُمْ مِنْ أَوْلِيَائِهِ)।

ইবনু আল-আম্বারী বলেন: আর এই আয়াতের ক্ষেত্রে আমরা যা নির্বাচন করি তা হলো: সে তোমাদেরকে তার বন্ধুদের ভয় দেখায় (يُخَوِّفُكُمْ أَوْلِيَاءَهُ)। আরবরা বলে: আমি সম্পদসমূহ দিলাম (أَعْطَيْت الْأَمْوَالَ)— অর্থাৎ, আমি লোকজনকে সম্পদসমূহ দিলাম (أَعْطَيْت الْقَوْمَ الْأَمْوَالَ)। সুতরাং তারা প্রথম মাফউল (কর্মপদ) বাদ দেয় এবং শুধু দ্বিতীয়টির উল্লেখের উপর সীমাবদ্ধ থাকে।

আর এটি এই কারণে যে, শয়তান সাধারণভাবে (মুত্বলাকান) মানুষকে তার বন্ধুদের ভয় দেখায়। মানুষকে অন্য মানুষ দ্বারা ভয় দেখানোর ক্ষেত্রে তার কোনো বাধ্যবাধকতা (জরুরাত) নেই। সুতরাং প্রথমটি (মাফউল) বাদ দেওয়া উদ্দেশ্যমূলক নয়। আর এটিকে ‘সংক্ষেপণের জন্য বিলোপন’ (হাযফে ইখতিসার) বলা হয়, যেমন বলা হয়: অমুক সম্পদ ও দিরহাম দেয় (فُلَانٌ يُعْطِي الْأَمْوَالَ وَالدَّرَاهِمَ)।

আর কিছু মুফাসসির বলেছেন: সে তার মুনাফিক বন্ধুদের ভয় দেখায় (يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ الْمُنَافِقِينَ)। আর এটিও বর্ণিত হয়েছে।