Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২০৫
খণ্ড ১৪
মূল আরবি
تَعَالَى: وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ
وَقَالَ تَعَالَى: يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إلَّا غُرُورًا
. وَلَكِنَّ الْكُفَّارَ يُلْقِي اللَّهُ فِي قُلُوبِهِمْ الرُّعْبَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالشَّيْطَانُ لَا يَخْتَارُ ذَلِكَ. قَالَ تَعَالِيَ: لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ
وَقَالَ: إذْ يُوحِي رَبُّكَ إلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ
وَقَالَ: سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ
.
وَفِي حَدِيثِ قُرْطُبَةَ أَنَّ جِبْرِيلَ قَالَ: ` إنِّي ذَاهِبٌ إلَيْهِمْ فَمُزَلْزِلٌ بِهِمْ الْحِصْنَ ` فَتَخْوِيفُ الْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ وَإِرْعَابُهُمْ هُوَ مِنْ اللَّهِ نُصْرَةً لِلْمُؤْمِنِينَ. وَلَكِنَّ الَّذِينَ قَالُوا ذَلِكَ مِنْ السَّلَفِ أَرَادُوا أَنَّ الشَّيْطَانَ يُخَوِّفُ الَّذِينَ أَظْهَرُوا الْإِسْلَامَ فَهُمْ يُوَالُونَ الْعَدُوَّ فَصَارُوا بِذَلِكَ مُنَافِقِينَ وَإِنَّمَا يَخَافُ مِنْ الْكُفَّارِ الْمُنَافِقُونَ بِتَخْوِيفِ الشَّيْطَانِ لَهُمْ كَمَا قَالَ تَعَالَى: وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَمَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ
وَقَالَ تَعَالَى فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ
الْآيَاتِ.
إلَى قَوْلِهِ: يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ
فَكِلَا الْقَوْلَيْنِ صَحِيحٌ مِنْ حَيْثُ الْمَعْنَى؛ لَكِنَّ لَفْظَ أَوْلِيَائِهِ هُمْ الَّذِينَ يَجْعَلُهُمْ الشَّيْطَانُ مُخَوَّفِينَ لَا خَائِفِينَ كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ سِيَاقُ
বাংলা অনুবাদ
আল্লাহ তাআলা বলেন: আর যখন শয়তান তাদের কাজগুলোকে তাদের জন্য সুশোভিত করেছিল এবং বলেছিল, আজ মানুষের মধ্যে কেউই তোমাদের উপর বিজয়ী হতে পারবে না, আর আমি তোমাদের প্রতিবেশী (রক্ষক)।
[সূরা আনফাল, ৮:৪৮]
আর আল্লাহ তাআলা বলেন: সে (শয়তান) তাদের প্রতিশ্রুতি দেয় এবং তাদের মিথ্যা আশা জাগায়। আর শয়তান তাদের যে প্রতিশ্রুতি দেয়, তা ছলনা (প্রতারণা) ছাড়া আর কিছুই নয়।
[সূরা নিসা, ৪:১২০]
কিন্তু কাফিরদের অন্তরে আল্লাহই মুমিনদের পক্ষ থেকে ভয় (আতঙ্ক) নিক্ষেপ করেন, আর শয়তান তা (এই ভয়) নির্বাচন করে না। আল্লাহ তাআলা বলেন: নিশ্চয়ই তোমরা তাদের অন্তরে আল্লাহ অপেক্ষা অধিকতর ভীতিকর।
[সূরা হাশর, ৫৯:১৩]
আর তিনি বলেন: যখন আপনার রব ফেরেশতাদের প্রতি ওহী প্রেরণ করেন যে, আমি তোমাদের সাথে আছি, সুতরাং তোমরা মুমিনদেরকে সুদৃঢ় রাখো। আমি কাফিরদের অন্তরে শীঘ্রই ভয় (আতঙ্ক) নিক্ষেপ করব।
[সূরা আনফাল, ৮:১২]
আর তিনি বলেন: যারা আল্লাহর সাথে শিরক করেছে, তাদের অন্তরে আমরা শীঘ্রই ভয় (আতঙ্ক) নিক্ষেপ করব।
[সূরা আলে ইমরান, ৩:১৫১]
আর কুরতুবাহর হাদীসে (বর্ণনায়) এসেছে যে, জিবরীল (আ.) বলেছিলেন: ‘আমি তাদের কাছে যাচ্ছি এবং তাদের দুর্গগুলো কাঁপিয়ে দেব।’
সুতরাং কাফির ও মুনাফিকদের ভয় দেখানো এবং তাদের আতঙ্কিত করা—তা মুমিনদের সাহায্যার্থে আল্লাহর পক্ষ থেকেই হয়ে থাকে।
কিন্তু সালাফদের মধ্যে যারা এই কথা বলেছেন, তারা উদ্দেশ্য করেছেন যে, শয়তান তাদের ভয় দেখায় যারা ইসলাম প্রকাশ করে, ফলে তারা শত্রুদের সাথে বন্ধুত্ব স্থাপন করে এবং এর মাধ্যমে তারা মুনাফিকে পরিণত হয়। আর শয়তানের ভয় দেখানোর কারণেই মুনাফিকরাই কাফিরদের ভয় করে, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেন: আর তারা আল্লাহর নামে শপথ করে যে, তারা তোমাদেরই অন্তর্ভুক্ত, অথচ তারা তোমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়; বরং তারা এমন এক সম্প্রদায় যারা ভীত-সন্ত্রস্ত।
[সূরা তাওবাহ, ৯:৫৬]
আর আল্লাহ তাআলা বলেন: অতঃপর যখন ভয় আসে, তখন আপনি তাদের দেখবেন যে, তারা আপনার দিকে এমনভাবে তাকাচ্ছে যেন তাদের চোখ ঘুরছে, যেমন মৃত্যুভয়ে আচ্ছন্ন ব্যক্তির চোখ ঘুরে থাকে।
(এই আয়াতগুলো) তাঁর (আল্লাহর) এই বাণী পর্যন্ত: তারা কামনা করে, যদি তারা মরুবাসীদের (বেদুইনদের) মধ্যে থাকত এবং তোমাদের সংবাদ জিজ্ঞেস করত।
[সূরা আহযাব, ৩৩:১৯-২০, আংশিক]
সুতরাং উভয় বক্তব্যই অর্থের দিক থেকে সঠিক; কিন্তু ‘তার (শয়তানের) বন্ধুদের’ শব্দটি দ্বারা তারাই উদ্দেশ্য, যাদেরকে শয়তান ভয় সৃষ্টিকারী (বা ভয়ের পাত্র) বানায়, ভীত-সন্ত্রস্ত নয়, যেমনটি বক্তব্যের ধারাবাহিকতা প্রমাণ করে।
