ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২১২

এবং তিনি বললেন:

অনুচ্ছেদ:

আল্লাহ তাআলার বাণী: নিশ্চয় আল্লাহ এমন ব্যক্তিকে ভালোবাসেন না যে অহংকারী, দাম্ভিক [সূরা আন-নিসা: ৩৬] যারা কৃপণতা করে এবং মানুষকে কৃপণতার নির্দেশ দেয় [সূরা আন-নিসা: ৩৭] এবং সূরা আল-হাদীদ-এ রয়েছে যে তিনি প্রত্যেক অহংকারী, দাম্ভিক ব্যক্তিকে ভালোবাসেন না [সূরা আল-হাদীদ: ২৩] যারা কৃপণতা করে এবং মানুষকে কৃপণতার নির্দেশ দেয় [সূরা আল-হাদীদ: ২৪]।

এই আয়াতগুলোর ব্যাখ্যা করা হয়েছে সম্পদের কৃপণতা ও বারণের ক্ষেত্রে, এবং জ্ঞান ও অনুরূপ বিষয়ে কৃপণতার ক্ষেত্রে। আর এটি দীন ও দুনিয়ার ক্ষেত্রে উপকারী এমন সবকিছুর কৃপণতাকে অন্তর্ভুক্ত করে, তা জ্ঞান, সম্পদ বা অন্য কিছু হোক।

যেমন তারা তাঁর এই বাণীর ব্যাখ্যা করেছেন: আর আমরা তাদের যা রিযিক দিয়েছি, তা থেকে তারা ব্যয় করে [সূরা আল-বাকারা: ৩]। ব্যয় করা সম্পদ থেকে এবং ব্যয় করা জ্ঞান থেকে।

আর মুআয (রাঃ) জ্ঞান সম্পর্কে বলেছেন: যে জানে না তাকে তা শিক্ষা দেওয়া সদকা।

আর আবূ দারদা (রাঃ) বলেছেন: কোনো ব্যক্তি এমন কোনো সদকা করেনি যা সেই উপদেশের চেয়ে উত্তম, যা দিয়ে সে একটি দলকে উপদেশ দেয় এবং তারা যখন বিচ্ছিন্ন হয়, তখন আল্লাহ তাদেরকে এর দ্বারা উপকৃত করেছেন। অথবা তিনি যেমন বলেছেন।

এবং আসার (পূর্বসূরিদের বাণী)-এ রয়েছে: উত্তম দান এবং উত্তম উপহার হলো খবরের এমন একটি বাক্য যা কোনো ব্যক্তি শোনে, অতঃপর তা তার কোনো ভাইয়ের কাছে উপহার হিসেবে পৌঁছে দেয়। অথবা তিনি যেমন বলেছেন।

আর এটি হলো নবীগণের এবং তাঁদের উত্তরাধিকারী আলিমগণের সদকা; আর এই কারণেই আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, সমুদ্রের মাছেরা এবং আকাশের পাখিরা মানুষের কল্যাণ শিক্ষকের উপর সালাত (দোয়া/প্রশংসা) প্রেরণ করেন, যেমন...