Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৩৭
খণ্ড ১৪
মূল আরবি
وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ
قَالَ: هَذَا يَوْمُ بَدْرٍ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ
قَالَ: هَذَا يَوْمُ أُحُدٍ. يَقُولُ: مَا كَانَ مِنْ نَكْبَةٍ: فَمِنْ ذَنْبِك وَأَنَا قَدَّرْت ذَلِكَ عَلَيْك. وَكَذَلِكَ رَوَى ابْنُ عُيَيْنَة عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ فَمِنْ ` نَفْسِك ` قَالَ: فَبِذَنْبِك وَأَنَا قَدَّرْتهَا عَلَيْك. رَوَى هَذِهِ الْآثَارُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ. وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشخير.
قَالَ: مَا تُرِيدُونَ مِنْ الْقَدَرِ؟ أَمَا تَكْفِيكُمْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ النِّسَاءِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ
؟ أَيْ مِنْ نَفْسِك. وَاَللَّهِ مَا وَكَّلُوا إلَى الْقَدَرِ. وَقَدْ أُمِرُوا بِهِ. وَإِلَيْهِ يَصِيرُونَ. وَكَذَلِكَ فِي تَفْسِيرِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ
الْخِصْبُ وَالْمَطَرُ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ
الْجَدْبُ وَالْبَلَاءُ. وَقَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ
قَالَ: الْحَسَنَةُ النِّعْمَةُ.
وَالسَّيِّئَةُ الْبَلِيَّةُ.
বাংলা অনুবাদ
এবং আরও বর্ণিত হয়েছে হাজ্জাজ থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে (এই আয়াত প্রসঙ্গে): مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ
("তোমার প্রতি যে কল্যাণ পৌঁছে, তা আল্লাহর পক্ষ থেকে।") তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন: এটি হলো বদরের দিন। وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ
("আর তোমার প্রতি যে অকল্যাণ পৌঁছে, তা তোমার নিজের পক্ষ থেকে।") তিনি বলেন: এটি হলো উহুদের দিন। তিনি বলেন: যা কিছু বিপর্যয় ঘটেছে, তা তোমার পাপের কারণে, আর আমিই তা তোমার উপর নির্ধারণ (তাকদীর) করেছি।
অনুরূপভাবে ইবনু উয়াইনাহ বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ থেকে, তিনি আবূ সালিহ থেকে (আয়াতের অংশ) "তোমার নিজের পক্ষ থেকে" প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: অর্থাৎ তোমার পাপের কারণে, আর আমিই তা তোমার উপর নির্ধারণ (তাকদীর) করেছি। এই আছারসমূহ ইবনু আবী হাতিম এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।
এবং আরও বর্ণিত হয়েছে মুতাররিফ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুশ শিখখীর থেকে। তিনি বলেন: তোমরা তাকদীর (ভাগ্য) থেকে আর কী চাও? সূরাহ আন-নিসা-এর এই আয়াতটি কি তোমাদের জন্য যথেষ্ট নয়? وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ
("আর যদি তাদের কোনো কল্যাণ হয়, তখন তারা বলে, ‘এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে।’ আর যদি তাদের কোনো অকল্যাণ হয়, তখন তারা বলে, ‘এটা তোমার পক্ষ থেকে’?") অর্থাৎ, তোমার নিজের পক্ষ থেকে। আল্লাহর কসম, তাদেরকে তাকদীরের উপর সোপর্দ করা হয়নি। অথচ তাদেরকে এর (তাকদীরের) নির্দেশ দেওয়া হয়েছে এবং এর দিকেই তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
অনুরূপভাবে আবূ সালিহ-এর তাফসীরে ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে: وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ
("আর যদি তাদের কোনো কল্যাণ হয়") – অর্থাৎ প্রাচুর্য ও বৃষ্টি। وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ
("আর যদি তাদের কোনো অকল্যাণ হয়") – অর্থাৎ খরা ও দুর্ভোগ।
আর ইবনু কুতাইবাহ বলেছেন (আয়াত প্রসঙ্গে): مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ
("তোমার প্রতি যে কল্যাণ পৌঁছে, তা আল্লাহর পক্ষ থেকে। আর তোমার প্রতি যে অকল্যাণ পৌঁছে, তা তোমার নিজের পক্ষ থেকে।") তিনি বলেন: কল্যাণ (الحسنة) হলো নি'আমত (অনুগ্রহ)। আর অকল্যাণ (السيئة) হলো বালা-মুসিবত (বিপর্যয়)।
