Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৬৩
খণ্ড ১৪
মূল আরবি
نِعْمَةِ اللَّهِ، فَاشْكُرُوهُ يَزِدْكُمْ. وَهَذَا الشَّرُّ: مِنْ ذُنُوبِكُمْ. فَاسْتَغْفِرُوهُ، يَدْفَعُهُ عَنْكُمْ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
وَقَالَ تَعَالَى الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ
أَلَّا تَعْبُدُوا إلَّا اللَّهَ إنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ
وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ
.
وَالْمُذْنِبُ إذَا اسْتَغْفَرَ رَبَّهُ مِنْ ذَنْبِهِ فَقَدْ تَأَسَّى بِالسُّعَدَاءِ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُؤْمِنِينَ، كَآدَمَ وَغَيْرِهِ. وَإِذَا أَصَرَّ، وَاحْتَجَّ بِالْقَدَرِ: فَقَدْ تَأَسَّى بِالْأَشْقِيَاءِ، كإبليس وَمَنْ اتَّبَعَهُ مِنْ الْغَاوِينَ. فَكَانَ مِنْ ذِكْرِهِ: أن السَّيِّئَةَ من نَفْسِ الْإِنْسَانِ بِذُنُوبِهِ، بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ: أن الْجَمِيعَ من عِنْدِ اللَّهِ، تَنْبِيهًا عَلَى الِاسْتِغْفَارِ وَالتَّوْبَةِ، وَالِاسْتِعَاذَةِ بِاَللَّهِ مِنْ شَرِّ نَفْسِهِ وَسَيِّئَاتِ عَمَلِهِ. وَالدُّعَاءُ بِذَلِك فِي الصَّبَاحِ وَالْمُسَاءِ، وَعِنْدَ الْمَنَامِ، كَمَا {أَمَرَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِك أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، أَفْضَلَ الْأُمَّةِ، حَيْثُ عَلَّمَهُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَعُوذُ بِك مِنْ شَرِّ نَفْسِي
বাংলা অনুবাদ
আল্লাহর নিয়ামত (অনুগ্রহ)। সুতরাং তোমরা তাঁর শুকরিয়া (কৃতজ্ঞতা) আদায় করো, তিনি তোমাদেরকে বাড়িয়ে দেবেন। আর এই মন্দ (অকল্যাণ) তোমাদের গুনাহসমূহের কারণে। সুতরাং তোমরা তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো, তিনি তা তোমাদের থেকে দূর করে দেবেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন:
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
(আর আল্লাহ এমন নন যে, আপনি তাদের মধ্যে থাকা অবস্থায় তিনি তাদেরকে শাস্তি দেবেন; আর আল্লাহ এমনও নন যে, তারা ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকা অবস্থায় তিনি তাদেরকে শাস্তি দেবেন।) [সূরা আল-আনফাল ৮:৩৩]
তিনি আরও বলেছেন:
الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ
أَلَّا تَعْبُدُوا إلَّا اللَّهَ إنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ
وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ
(আলিফ-লাম-রা। এটি এমন এক কিতাব, যার আয়াতসমূহ সুদৃঢ় করা হয়েছে, অতঃপর প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ সত্তার পক্ষ থেকে তা বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। যাতে তোমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ইবাদত না করো। নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য তাঁর পক্ষ থেকে সতর্ককারী ও সুসংবাদদাতা। আর তোমরা তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা চাও, অতঃপর তাঁর দিকে ফিরে আসো। তিনি তোমাদেরকে এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত উত্তম ভোগ-উপকরণ দেবেন এবং প্রত্যেক মর্যাদাবানকে তার মর্যাদা দান করবেন।) [সূরা হূদ ১১:১-৩]
আর পাপী ব্যক্তি যখন তার গুনাহের জন্য তার রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে, তখন সে আদম (আ.) ও অন্যান্য নবী-রাসূল এবং মুমিনদের মধ্য থেকে সৌভাগ্যবানদের (আস-সু'আদা') অনুসরণ করে। পক্ষান্তরে, যখন সে (পাপের ওপর) জিদ ধরে থাকে এবং তাকদীর (কদর) দ্বারা দলীল পেশ করে (দোষ চাপায়), তখন সে ইবলীস এবং তার অনুসারী পথভ্রষ্টদের মধ্য থেকে হতভাগ্যদের (আল-আশকিয়া') অনুসরণ করে।
সুতরাং তাঁর (আল্লাহর) এই আলোচনার উদ্দেশ্য হলো— যদিও তিনি উল্লেখ করেছেন যে সবকিছুই আল্লাহর পক্ষ থেকে, তবুও তিনি এই মর্মে সতর্ক করেছেন যে মন্দ (আস-সাইয়্যিআহ) মানুষের নিজের গুনাহের কারণে তার নফস (প্রবৃত্তি) থেকে উদ্ভূত হয়। এর মাধ্যমে ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা), তাওবা (অনুশোচনা) এবং নিজের নফসের অনিষ্ট ও কর্মের মন্দ দিকসমূহ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাওয়ার প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করা হয়েছে।
আর সকাল-সন্ধ্যায় এবং ঘুমানোর সময় এই দু'আ করা, যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উম্মতের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রা.)-কে এর নির্দেশ দিয়েছিলেন। তিনি তাঁকে শিখিয়েছিলেন যে তিনি যেন বলেন:
اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَعُوذُ بِك مِنْ شَرِّ نَفْسِي
(হে আল্লাহ! আসমানসমূহ ও যমীনের সৃষ্টিকর্তা, দৃশ্য ও অদৃশ্যের পরিজ্ঞাতা, আমি আপনার কাছে আমার নফসের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই...)
