Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৬৩
খণ্ড ১৪
মূল আরবি
وَأَصْلُ الشِّرْكِ فِي بَنِي آدَمَ: كَانَ مِنْ الشِّرْكِ بِالْبَشَرِ الصَّالِحِينَ الْمُعَظَّمِينَ. فَإِنَّهُمْ لَمَّا مَاتُوا: عَكَفُوا عَلَى قُبُورِهِمْ ثُمَّ صَوَّرُوا تَمَاثِيلَهُمْ ثُمَّ عَبَدُوهُمْ. فَهَذَا أَوَّلُ شِرْكٍ كَانَ فِي بَنِي آدَمَ. وَكَانَ فِي قَوْمِ نُوحٍ. فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بُعِثَ إلَى أَهْلِ الْأَرْضِ. يَدْعُوهُمْ إلَى التَّوْحِيدِ. وَيَنْهَاهُمْ عَنْ الشِّرْكِ. كَمَا قَالَ تَعَالَى وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا
وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا
وَهَذِهِ أَسْمَاءُ قَوْمٍ صَالِحِينَ كَانُوا فِي قَوْمِ نُوحٍ.
فَلَمَّا مَاتُوا جَعَلُوا الْأَصْنَامَ عَلَى صُوَرِهِمْ ثُمَّ ذَهَبَتْ هَذِهِ الْأَصْنَامُ لَمَّا أَغْرَقَ اللَّهُ أَهْلَ الْأَرْضِ ثُمَّ صَارَتْ إلَى الْعَرَبِ. كَمَا ذَكَرَ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرُهُ. إنْ لَمْ تَكُنْ أَعْيَانُهَا وَإِلَّا فَهِيَ نَظَائِرُهَا. وَأَمَّا الشِّرْكُ بِالشَّيْطَانِ: فَهَذَا كَثِيرٌ. فَمَتَى لَمْ يُؤْمِنْ الْخَلْقُ بِأَنَّهُ ` لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ` بِمَعْنَى: أَنَّهُ الْمَعْبُودُ الْمُسْتَحِقُّ لِلْعِبَادَةِ دُونَ مَا سِوَاهُ. وَأَنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يُعْبَدَ وَأَنَّهُ أَمَرَ أَنْ يُعْبَدَ وَأَنَّهُ لَا يُعْبَدُ إلَّا بِمَا أَحَبَّهُ مِمَّا شَرَعَ مِنْ وَاجِبٍ وَمُسْتَحَبٍّ - فَلَا بُدَّ أَنْ يَقَعُوا فِي الشِّرْكِ وَغَيْرِهِ.
فَاَلَّذِينَ جَعَلُوا الْأَقْوَالَ وَالْأَفْعَالَ كُلَّهَا بِالنِّسْبَةِ إلَى اللَّهِ سَوَاءٌ. لَا يُحِبُّ
বাংলা অনুবাদ
আর বনী আদমের মধ্যে শিরকের মূল কারণ হলো: সম্মানিত নেককার মানুষদেরকে (পূজা করার মাধ্যমে) শিরক করা। কেননা যখন তারা (নেককারগণ) মারা গেলেন, তখন লোকেরা তাদের কবরসমূহে ধ্যানমগ্ন হলো (বা অবস্থান নিল), অতঃপর তাদের প্রতিমূর্তি তৈরি করল, এরপর তাদের ইবাদত শুরু করল। আর এটাই ছিল বনী আদমের মধ্যে সংঘটিত প্রথম শিরক। আর তা নূহ (আঃ)-এর কওমের মধ্যে ঘটেছিল। কেননা তিনিই (নূহ আঃ) ছিলেন পৃথিবীর অধিবাসীদের নিকট প্রেরিত প্রথম রাসূল। তিনি তাদেরকে তাওহীদের দিকে আহ্বান করতেন এবং শিরক থেকে নিষেধ করতেন।
যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا
وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا
[সূরা নূহ ৭১:২৩] (আর তারা বলল, তোমরা তোমাদের উপাস্যদেরকে কখনো পরিত্যাগ করো না এবং তোমরা ওয়াদ, সুওয়া, ইয়াগূছ, ইয়াঊক ও নাসরকে কখনো পরিত্যাগ করো না। আর তারা অনেককে পথভ্রষ্ট করেছে।)
আর এগুলো ছিল নূহ (আঃ)-এর কওমের মধ্যে বিদ্যমান নেককার কিছু লোকের নাম। যখন তারা মারা গেলেন, তখন লোকেরা তাদের আকৃতিতে প্রতিমা তৈরি করল। অতঃপর আল্লাহ যখন পৃথিবীর অধিবাসীদেরকে ডুবিয়ে দিলেন, তখন এই প্রতিমাসমূহ বিলুপ্ত হয়ে গেল, এরপর তা আরবদের কাছে স্থানান্তরিত হলো। যেমনটি ইবনু আব্বাস (রাঃ) ও অন্যান্যরা উল্লেখ করেছেন। যদি সেগুলোর মূল কাঠামো না-ও হয়ে থাকে, তবে সেগুলো ছিল তাদের অনুরূপ।
আর শয়তানের মাধ্যমে শিরকের বিষয়টি: এটি তো অনেক বেশি। সুতরাং যখনই সৃষ্টিজগত এই অর্থে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই)-এর উপর ঈমান আনবে না যে, তিনিই একমাত্র মা’বূদ (উপাস্য) যিনি অন্য সবকিছু ব্যতীত কেবল ইবাদতের যোগ্য। এবং এই অর্থেও ঈমান আনবে না যে, তিনি চান যে তাঁর ইবাদত করা হোক, এবং তিনি ইবাদত করার আদেশ দিয়েছেন, আর তিনি যা ভালোবাসেন— অর্থাৎ ওয়াজিব (ফরয) ও মুস্তাহাব (নফল) হিসেবে যা শরীয়তসম্মত করেছেন— তা ব্যতীত অন্য কিছুর মাধ্যমে তাঁর ইবাদত করা যাবে না— তখন তারা অবশ্যই শিরক ও অন্যান্য পাপে পতিত হবে।
সুতরাং যারা সকল কথা ও কাজকে আল্লাহর ক্ষেত্রে সমান মনে করে— (যে আল্লাহ) ভালোবাসেন না...।
