ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৬৫

এবং তাদের কেউ কেউ স্পষ্টভাবে ঘোষণা করেছে যে, তিনি (ঐ ব্যক্তি) আল্লাহ যা জানেন, তার সবকিছুই জানেন। আর আল্লাহ যা করতে সক্ষম, তার সবকিছুতেই সক্ষম। তারা দাবি করেছে যে, এই ক্ষমতা প্রথমে নবীর জন্য ছিল, অতঃপর তা হাসান ইবনে আলীর কাছে স্থানান্তরিত হয়, এরপর হাসান থেকে তাঁর বংশধরদের কাছে একের পর এক (স্থানান্তরিত হতে থাকে)। অবশেষে তা আবুল হাসান আশ-শাযিলী, অতঃপর তাঁর পুত্রের কাছে গিয়ে পৌঁছায়। তাদের সাথীদের মধ্যেকার প্রবীণদের একজন আমাকে এই বিষয়ে সরাসরি বলেছে। আর তাদের বিশিষ্টজনদের মধ্যেকার নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি আমাকে জানিয়েছেন যে, তারা বলে: ‘নিশ্চয়ই মুহাম্মদই আল্লাহ।’ আধ্যাত্মিক পথ ও অভিজ্ঞতা রয়েছে এমন কিছু শায়খ আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি এবং ইবনে হুদ মক্কায় ছিলেন এবং তারা কা’বায় প্রবেশ করেন।

তখন ইবনে হুদ তাঁকে বললেন—এবং তিনি কা’বার মধ্যভাগের দিকে ইশারা করলেন—‘এটিই প্রথম নূরের অবতরণস্থল।’ আর তিনি তাঁকে বললেন: ‘যদি এই ঘরের মালিক (আল্লাহ) আপনাকে বলেন: ‘আমি তোমাকে ইলাহ বানাতে চাই,’ তাহলে আপনি তাঁকে কী বলবেন?’ তিনি (শায়খ) বললেন: এই কথা শুনে আমার লোম দাঁড়িয়ে গেল এবং আমি সংকুচিত হয়ে গেলাম—অথবা তিনি এই ধরনের কিছু বলেছিলেন। আর মানুষের মধ্যে এমনও কেউ আছে, যে সাহল ইবনে আব্দুল্লাহ (তুসতারী) সম্পর্কে বর্ণনা করে যে, যখন জানজরা বসরায় প্রবেশ করল, তখন তাঁকে এই বিষয়ে জিজ্ঞেস করা হলো। তখন তিনি বললেন: ‘সাবধান! তোমাদের এই শহরে এমন ব্যক্তি আছে, যারা যদি আল্লাহকে পাহাড়গুলোকে তাদের স্থান থেকে সরিয়ে দিতে বলত, তবে তিনি তা সরিয়ে দিতেন।

আর যদি তারা তাঁকে চাইত: [অসমাপ্ত]