ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৮২

সুতরাং, সকল কর্তৃত্ব (আল-আমর) এককভাবে তাঁরই জন্য। কোনোভাবেই তাঁর কোনো অংশীদার নেই। এই কারণেই তিনি সুবহানাহু ওয়া তা'আলা এই বিষয়টি (অংশীদারিত্বের) অস্বীকার করেছেন আয়াতুল কুরসীতে, যেখানে তাওহীদের (একত্ববাদের) প্রতিষ্ঠা রয়েছে। তিনি বলেছেন: আল্লাহ্, তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ্ নেই। তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক। তাঁকে তন্দ্রা অথবা নিদ্রা স্পর্শ করে না। আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে, সব তাঁরই। কে সে, যে তাঁর অনুমতি ব্যতীত তাঁর নিকট সুপারিশ করবে? (সূরা আল-বাকারা, ২:২৫৫)।

আর সুপারিশকারীদের নেতা (সাইয়্যিদুশ শুফাআ), সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, কিয়ামতের দিন যখন সিজদা করবেন এবং তাঁর রবের প্রশংসা করবেন, তখন তাঁকে বলা হবে: ‘আপনার মাথা উত্তোলন করুন, বলুন—শোনা হবে, চান—দেওয়া হবে, এবং সুপারিশ করুন—আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে।’ অতঃপর তাঁর জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেওয়া হবে। তখন তিনি তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।

সুতরাং, সকল কর্তৃত্ব আল্লাহরই জন্য। যেমন তিনি বলেছেন: বলো, নিশ্চয় সকল কর্তৃত্ব আল্লাহরই জন্য (সূরা আলে ইমরান, ৩:১৫৪)। এবং তিনি তাঁর রাসূলকে বলেছেন: কর্তৃত্বের কোনো অংশ তোমার জন্য নয় (সূরা আলে ইমরান, ৩:১২৮)। এবং তিনি বলেছেন: জেনে রাখো, সৃষ্টি ও কর্তৃত্ব (আল-আমর) তাঁরই (সূরা আল-আ'রাফ, ৭:৫৪)।

অতএব, যখন আল্লাহর নিকট তাঁর অনুমতি ব্যতীত কেউ সুপারিশ করতে পারে না, তখন তিনি যাকে ইচ্ছা অনুমতি দেন। তবে সুপারিশকারীকে সুপারিশ গ্রহণের মাধ্যমে সম্মানিত করা হয়। যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সহীহ হাদীসে বলেছেন: তোমরা সুপারিশ করো, তোমরা পুরস্কৃত হবে। আর আল্লাহ্ তাঁর নবীর মুখে যা চান, তা ফয়সালা করেন।

আর যখন কোনো আহ্বানকারী তাঁকে আহ্বান করে এবং কোনো সুপারিশকারী তাঁর নিকট সুপারিশ করে, অতঃপর তিনি সেই দু'আ শোনেন এবং সুপারিশ গ্রহণ করেন, তখন এটি তাঁর উপর প্রভাব ফেলে না, যেভাবে কোনো সৃষ্টবস্তু অন্য সৃষ্টবস্তুর উপর প্রভাব ফেলে। কারণ, তিনিই সুবহানাহু ওয়া তা'আলা, যিনি এই ব্যক্তিকে দু'আ করতে এবং ওই ব্যক্তিকে সুপারিশ করতে সক্ষম করেছেন। আর তিনিই বান্দাদের কর্মসমূহের সৃষ্টিকর্তা (আল-খালিক)। তিনিই সেই সত্তা যিনি বান্দাকে তাওবার (অনুশোচনার) জন্য তাওফীক (সামর্থ্য) দিয়েছেন, অতঃপর তা কবুল করেছেন। তিনিই সেই সত্তা যিনি তাকে আমলের (কাজের) জন্য তাওফীক দিয়েছেন, অতঃপর তার জন্য তাকে প্রতিদান দিয়েছেন। তিনিই সেই সত্তা যিনি তাকে দু'আর জন্য তাওফীক দিয়েছেন, অতঃপর তাতে সাড়া দিয়েছেন। সুতরাং, কোনো কিছুই তাঁর উপর প্রভাব ফেলে না।