ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৪৫

বিশ্বাসঘাতক (খায়েনাহ): গোপনে তার খেয়ালখুশি (আহওয়া) ও অভ্যন্তরীণ কাজ রয়েছে যা মানুষের কাছে গোপন থাকে। সুতরাং তার পক্ষে বিতর্ক করা (আল-মুজাদালাহ) বৈধ নয়। আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**তিনি জানেন চোখের বিশ্বাসঘাতকতা এবং যা বক্ষসমূহ গোপন রাখে।** (সূরা গাফির, ৪০:১৯)

এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**তোমরা প্রকাশ্য ও গোপন—উভয় প্রকার পাপ বর্জন করো।** (সূরা আনআম, ৬:১২০)

এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**বলো, আমার রব কেবল অশ্লীল কাজগুলোই হারাম করেছেন—তা থেকে যা প্রকাশ পেয়েছে এবং যা গোপন রয়েছে।** (সূরা আরাফ, ৭:৩৩)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**বরং মানুষ নিজেই তার নিজের উপর সাক্ষী। যদিও সে তার অজুহাত পেশ করে।** (সূরা কিয়ামাহ, ৭৫:১৪-১৫)

কারণ সে বিভিন্ন অজুহাত দিয়ে নিজের পক্ষে ওকালতি করে এবং তার পক্ষে বিতর্ক করে, অথচ সে এর বিপরীত (বাস্তবতা) দেখতে পায়।

এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**আজ তোমার হিসাব গ্রহণের জন্য তুমি নিজেই যথেষ্ট।** (সূরা ইসরা, ১৭:১৪)

এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**মানুষের মধ্যে এমনও আছে, যার কথা দুনিয়ার জীবনে তোমাকে মুগ্ধ করে এবং সে তার অন্তরে যা আছে তার উপর আল্লাহকে সাক্ষী রাখে, অথচ সে ঘোরতর ঝগড়াটে (আল-আলাদ্দ আল-খিসাম)।** (সূরা বাকারা, ২:২০৪)

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

**আল্লাহর কাছে সবচেয়ে ঘৃণিত পুরুষ হলো চরম ঝগড়াটে, তর্কপ্রিয় ব্যক্তি (আল-আলাদ্দ আল-খাসিম)।** (হাদীস)

সুতরাং সে বাতিলের মাধ্যমে নিজের পক্ষে বিতর্ক করে এবং তার মধ্যে 'লাদাদ' (لدد) রয়েছে: অর্থাৎ সত্য থেকে বিচ্যুতি ও বক্রতা।

আর এটি দুই প্রকারের: প্রথমত, তার বিতর্ক ও আত্মরক্ষা মানুষের সাথে হয়ে থাকে। আর দ্বিতীয়ত, তার ও তার রবের মাঝে হয়ে থাকে।

যেখানে সে নিজের জন্য অজুহাত দাঁড় করায় এবং নিজেকে সঠিক মনে করে, আর তার উদ্দেশ্যকে উত্তম মনে করে, অথচ সে (নফস) বিশ্বাসঘাতক ও জালিম। তার মধ্যে এমন গোপন খেয়ালখুশি (আহওয়া) রয়েছে যা সে লুকিয়ে রেখেছে, এমনকি লোকটি তা জানতেও পারে না যতক্ষণ না সে (ভালোভাবে) দেখে ও পর্যবেক্ষণ করে।

শাদ্দাদ ইবনু আওস (রা.) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য যে বিষয়টিকে সবচেয়ে বেশি ভয় করি, তা হলো গোপন কামনা (আশ-শাহওয়াতুল খাফিয়্যাহ)।" আবূ দাঊদ বলেছেন: "তা হলো নেতৃত্ব বা কর্তৃত্বের ভালোবাসা (হুব্বুর রিয়াসাহ)।"

আর এটি নফসের (আত্মার) স্বভাব, এমনকি কিয়ামতের দিনও সে নিজেকে রক্ষা করতে চাইবে এবং বাতিলের মাধ্যমে আল্লাহর সাথে বিতর্ক করবে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**যেদিন আল্লাহ তাদের সকলকে পুনরুত্থিত করবেন, তখন তারা তাঁর কাছে সেভাবে শপথ করবে যেভাবে তোমাদের কাছে শপথ করে এবং তারা মনে করে যে তারা কোনো কিছুর উপর আছে (অর্থাৎ সঠিক)। সাবধান! নিশ্চয়ই তারাই মিথ্যাবাদী।** (সূরা মুজাদালাহ, ৫৮:১৮)