ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৪৭

আর এই ব্যক্তি সত্য বলেছে—অর্থাৎ, বাকিরা মিথ্যা বলছে। অতঃপর তিনি (রাসূল) তাকে কিছুকাল বর্জন (হিজরত) করলেন। এরপর আল্লাহ তার সত্যবাদিতার বরকতে তার তওবা কবুল করলেন।

সুতরাং, বাতিলের মাধ্যমে নিজের পক্ষ থেকে ওজর পেশ করা এবং নিজের পক্ষে বিতর্ক করা বৈধ নয়। বরং, যদি সে গোপনে—তার ও আল্লাহর মাঝে—কোনো পাপ করে থাকে, তবে সে যেন তার রবের নিকট তার পাপ স্বীকার করে, হৃদয়ের সাথে তাঁর কাছে বিনয়ী হয়, তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে এবং তাঁর দিকে তওবা করে। কেননা নিশ্চয়ই তিনি অতি ক্ষমাশীল (গাফূর), পরম দয়ালু (রাহীম), এবং তওবা কবুলকারী (তাওয়াব)।

আর যদি মন্দ কাজটি প্রকাশ্য হয়, তবে সে যেন প্রকাশ্যে তওবা করে। আর যদি সে সুন্দর কিছু প্রকাশ করে এবং মন্দ কিছু গোপন রাখে, তবে সে যেন সেই মন্দ বিষয় থেকে গোপনে (অভ্যন্তরে) তওবা করে।

সুতরাং, যে গোপনে মন্দ কাজ করেছে, সে যেন গোপনে ভালো কাজ করে। আর যে প্রকাশ্যে মন্দ কাজ করেছে, সে যেন প্রকাশ্যে ভালো কাজ করে। নিশ্চয়ই সৎকর্মসমূহ মন্দ কাজকে দূর করে দেয়। এটি স্মরণকারীদের জন্য এক উপদেশ (স্মারক)। [সূরা হূদ: ১১৪]।