ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৬৫

যখন কোনো প্রকারের (পাপের) চিত্র মনে আসে, তখন আকাঙ্ক্ষিত বস্তুটি তার প্রতি চালিত হয় (বা মন সেদিকে ধাবিত হয়)। এই কারণেই আল্লাহ তাআলা অশ্লীলতা (ফাহেশা) প্রচার করতে নিষেধ করেছেন। অনুরূপভাবে, তিনি অশ্লীলতা গোপন রাখার নির্দেশ দিয়েছেন। যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি এই ধরনের কোনো নোংরা কাজে (কাযূরাত) লিপ্ত হয়ে যায়, সে যেন আল্লাহর দেওয়া আবরণের মাধ্যমে নিজেকে গোপন রাখে। কারণ, যে ব্যক্তি আমাদের সামনে তার পাপ প্রকাশ করে দেবে, আমরা তার উপর আল্লাহর কিতাবের বিধান কার্যকর করব (হদ্দ কায়েম করব)। এবং তিনি (সা.) আরও বলেছেন: আমার উম্মতের সবাই ক্ষমা পাবে, প্রকাশ্য পাপকারীরা (আল-মুজাহিরীন) ছাড়া। আর প্রকাশ্য পাপের (মুজাহারা) অন্তর্ভুক্ত হলো, কোনো ব্যক্তি রাতে এমন পাপ করে যা আল্লাহ গোপন রেখেছেন, অতঃপর সকালে সে তা নিয়ে আলোচনা করে।

যতক্ষণ পাপ গোপন থাকে, তার শাস্তি কেবল পাপীর উপরই বর্তায়। কিন্তু যখন তা প্রকাশ পায় এবং তা অস্বীকার (বা প্রতিহত) করা না হয়, তখন তার ক্ষতি হয় ব্যাপক। আর যদি সেই পাপের প্রকাশ অন্যকে সেই পাপে উৎসাহিত করে, তবে (ক্ষতি) কেমন হবে?

এই কারণেই ইমাম আহমাদ এবং অন্যান্য বিদ্বানগণ কোমল প্রেমমূলক কবিতা (আল-গাযাল আর-রাকীক) আবৃত্তি করা অপছন্দ করতেন; কারণ তা নফসকে অশ্লীলতার দিকে চালিত করে। এই কারণে, যে ব্যক্তি কামুক প্রেমে (আল-ইশক) আক্রান্ত হয়, তাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন সে পবিত্রতা (ইফফাহ) বজায় রাখে, গোপন রাখে এবং ধৈর্য ধারণ করে। তখন সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি তাকওয়া অবলম্বন করে এবং ধৈর্য ধারণ করে, তবে আল্লাহ সৎকর্মশীলদের পুরস্কার নষ্ট করেন না।

মূল উদ্দেশ্য হলো, এই মুজাহাদার (আত্ম-সংগ্রামের) জন্য সে পুরস্কৃত হবে। আর মুজাহিদ (সংগ্রামী) সেই ব্যক্তি, যে আল্লাহর পথে তার নফসের সাথে জিহাদ করে।

আর যারা যুহদ (বৈরাগ্য) ও ইবাদতে বিদআতকারী এবং যারা সন্ন্যাসীদের (রুহবান) পথ অবলম্বন করে, তারা হয়তো বিবাহ, অতিরিক্ত খাদ্য ও সম্পদ ইত্যাদি থেকে বৈরাগ্য অবলম্বন করে। আর এটি প্রশংসনীয়; কিন্তু এদের অধিকাংশই অনিবার্যভাবে এই ধরনের পাপে লিপ্ত হয়। যেমন আমরা দেখি যে, তাদের অনেকেই অপ্রাপ্তবয়স্ক যুবকদের (আল-আহদাস) সাথে মেলামেশা এবং নারীদের সাথে অতিরিক্ত ঘনিষ্ঠতার (ইরফাক্ব) মাধ্যমে আক্রান্ত হয়; ফলে তারা (অবৈধ) আসক্তির শিকার হয়।