ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৭৯

শাইখুল ইসলাম (আল্লাহ্‌ তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেছেন:

পরিচ্ছেদ:

মহান আল্লাহর বাণী—যিনি অত্যন্ত মহান ও সুউচ্চ: তোমরা তোমাদের নিজেদের ব্যাপারে যত্নবান হও। তোমরা যখন হেদায়েতপ্রাপ্ত, তখন যে পথভ্রষ্ট হয়েছে, সে তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না [সূরা মায়েদা ৫:১০৫]—এটি সৎকাজের আদেশ এবং অসৎকাজের নিষেধ (আল-আমর বিল মা'রুফ ওয়ান-নাহি আনিল মুনকার) ত্যাগ করার দাবি করে না—না নিষেধ হিসেবে, আর না অনুমতি হিসেবে।

যেমনটি সুন্নাহ গ্রন্থসমূহে বর্ণিত প্রসিদ্ধ হাদীসে আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এসেছে, যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মিম্বরে দাঁড়িয়ে খুতবা দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: ‘হে লোকসকল! তোমরা এই আয়াতটি পাঠ করো এবং এটিকে এর সঠিক স্থান ছাড়া অন্য স্থানে স্থাপন করো। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: নিশ্চয়ই মানুষ যখন কোনো মন্দ কাজ (মুনকার) দেখে, কিন্তু তা পরিবর্তন করে না, তখন আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে তাদের উপর ব্যাপক শাস্তি নেমে আসা আসন্ন হয়ে যায়।

অনুরূপভাবে, আবূ সা'লাবা আল-খুশানী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফূ' সূত্রে বর্ণিত হাদীসে এর ব্যাখ্যায় (তা'বীল) এসেছে: যখন তুমি দেখবে যে, কৃপণতা (শুহ্) মান্য করা হচ্ছে, প্রবৃত্তির অনুসরণ করা হচ্ছে, এবং প্রত্যেক মত পোষণকারী তার নিজের মত নিয়ে মুগ্ধ (আত্মতৃপ্ত), তখন তুমি তোমার একান্ত ব্যক্তিগত বিষয়ের প্রতি মনোযোগী হও (ফায়ালাইকা বি-খুওয়াইসাতি নাফসিকা)।

আর এই ব্যাখ্যাটি ইমাম মুসলিমের সংকলনে বর্ণিত আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীস দ্বারা আরও স্পষ্ট হয়: তোমাদের মধ্যে যে কেউ কোনো মন্দ কাজ (মুনকার) দেখবে, সে যেন তা হাত দ্বারা পরিবর্তন করে দেয়। যদি সে তাতে সক্ষম না হয়, তবে মুখ দ্বারা (বাণী দ্বারা)। আর যদি তাতেও সক্ষম না হয়, তবে অন্তর দ্বারা (ঘৃণা করে)। আর এটিই হলো ঈমানের দুর্বলতম স্তর।

সুতরাং, যখন পাপাচারীরা (আহলুল ফুজুর) শক্তিশালী হয়ে যায়, এমনকি তাদের জন্য (সৎ উপদেশের প্রতি) কোনো মনোযোগ দেওয়া বাকি না থাকে... [অসমাপ্ত]