ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১০০

শয়তান এবং তার নফস শয়তানের কাছ থেকে তা গ্রহণ করে; কারণ শয়তান তার (নফসের) জন্য বস্তুকে সুশোভিত করে, ফলে সে (নফস) তাতে তার আনুগত্য করে। আর শয়তানের পক্ষ থেকে যা কিছু হয়, তার সবকিছুর জন্য বান্দাকে শাস্তি দেওয়া হয় না; বরং এর দ্বারা তার এক প্রকারের নেক আমল (হাসানাত) ফাওত হয়ে যায়। যেমন বিস্মৃতি (নিসয়ান), যা শয়তানের পক্ষ থেকে। আর স্বপ্নদোষ (ইহতিলাম) শয়তানের পক্ষ থেকে। যিকির ও সালাতের সময় তন্দ্রা (নু'আস) শয়তানের পক্ষ থেকে। আর যিকিরের সময় মূর্ছা যাওয়া (সা'ক) শয়তানের পক্ষ থেকে। আর বান্দার উপর কোনো পাপ (ইথম) নেই সেই বিষয়ে, যা তাকে পরাভূত করে ফেলে, যদি না তা তার পক্ষ থেকে কোনো উদ্দেশ্য (কসদ) বা কোনো পাপের (যানব) কারণে হয়ে থাকে।

সুতরাং তাঁর বাণী: নিশ্চয় আমি আমার রবের পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর রয়েছি [সূরা হুদ ১১:২৮] এবং এর অনুরূপ যা পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে: তা এই অধ্যায়ের অন্তর্ভুক্ত। অনুরূপভাবে তাঁর বাণী: তা এই কারণে যে, যারা কুফরি করেছে তারা বাতিলের অনুসরণ করেছে এবং যারা ঈমান এনেছে তারা তাদের রবের পক্ষ থেকে আগত সত্যের অনুসরণ করেছে [সূরা মুহাম্মাদ ৪৭:৩]।

নিশ্চয় মুমিনগণ আল্লাহ যা জানিয়েছেন তার সত্যায়ন (তাসদীক) এবং আল্লাহ যা আদেশ করেছেন তা পালন করার উপর প্রতিষ্ঠিত, তা হোক প্রাথমিক (ইবতিদা'আন) অথবা প্রচারের (তাবলীগান) মাধ্যমে, যেমন কুরআন। আর তিনি বলেছেন: ‘নিশ্চয় আল্লাহ আমানতকে (বিশ্বাস/দায়িত্ব) মানুষের হৃদয়ের মূলে (জিযর) নাযিল করেছেন।’ সুতরাং তা মুমিনদের হৃদয়ে তাঁর নূর (আলো) ও তাঁর হিদায়াত (পথনির্দেশ) থেকে নাযিল হয়। আর এগুলো হলো দীনি নেক আমল (হাসানাত দীনিয়্যাহ) এবং সত্য দীনি জ্ঞান (উলূম দীনিয়্যাহ হাক্ক), যা দুনিয়া ও আখিরাতে উপকারী। আর এটাই হলো ঈমান, যা নেয়ামত দানকারীর (আল-মুন'ইম) অনুগ্রহ (ইফদাল), এবং এটিই হলো নেয়ামতসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।

আর তাঁর বাণী: তোমার যে কল্যাণ (হাসানাহ) হয়, তা আল্লাহর পক্ষ থেকে [সূরা নিসা ৪:৭৯]—এর মধ্যে দুনিয়ার সকল নেয়ামত অন্তর্ভুক্ত হয়েছে, যেমন সুস্থতা (আফিয়াহ), রিযক (জীবিকা) এবং সাহায্য (নসর)। আর এগুলো হলো সেই কল্যাণসমূহ (হাসানাত), যার দ্বারা আল্লাহ বান্দাকে পরীক্ষা করেন (ইবতিলা)। যেমন তিনি তাকে বিপদাপদ (মাসাইব) দ্বারা পরীক্ষা করেন: সে কি শুকরিয়া আদায় করলো, নাকি করলো না? আর সে কি ধৈর্য ধারণ করলো, নাকি করলো না? যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আমি তাদেরকে কল্যাণ (হাসানাত) ও অকল্যাণ (সাইয়্যিআত) দ্বারা পরীক্ষা করেছিলাম [সূরা আল-আ'রাফ ৭:১৬৮]। আর তিনি বলেছেন: আর আমি তোমাদেরকে মন্দ ও ভালো দ্বারা পরীক্ষা করে থাকি ফিতনাস্বরূপ [সূরা আল-আম্বিয়া ২১:৩৫]। আর যখন মানুষকে তার রব পরীক্ষা করেন... [সূরা আল-ফাজর ৮৯:১৫]—আয়াতসমূহ।