ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২০৭

যে তারা যেন তাদের সালাতে তাঁর কাছে তা (সরল পথ) চায় এবং বলে: আমাদিগকে সরল পথ প্রদর্শন করুন তাদের পথ, যাদেরকে আপনি নিয়ামত দিয়েছেন, তাদের পথ নয় যাদের উপর গযব আপতিত হয়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট।

আর এটিই সেই পথ, যার ব্যাপারে তিনি তাঁর এই বাণীতে ওসিয়ত করেছেন: আর এটিই আমার সরল পথ, সুতরাং তোমরা এর অনুসরণ করো। আর তোমরা অন্যান্য পথ অনুসরণ করো না, তাহলে তা তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেবে। এভাবেই তিনি তোমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন, যাতে তোমরা মুত্তাকী হতে পারো।

আর তাঁর এই বাণীটি পূর্বে উল্লেখিত বিষয়ের প্রতি ইঙ্গিত করে, আর তা হলো তাঁর বাণী: তবে তাদের মধ্যে আপনার সেই বান্দারা ছাড়া, যাদেরকে আপনি মনোনীত করেছেন (বা যারা একনিষ্ঠ)। সুতরাং বান্দাদের পক্ষ থেকে তাঁর জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠ (ইখলাস) করার মাধ্যমে তাঁর ইবাদত করা— এটি এমন একটি পথ যা এর (সরল পথের) দিকে নির্দেশ করে, আর এটিই হলো সরল পথ (ত্বারীকুন মুস্তাকীম)।

আর এই কারণেই তিনি এর পরে বলেছেন: নিশ্চয় আমার বান্দাদের উপর তোমার কোনো ক্ষমতা নেই।

আর ইবনু আতিয়্যাহ উল্লেখ করেছেন যে, এটিই অন্য আয়াতের তাফসীরে এই আয়াতের অর্থ, তিনি এটিকে প্রমাণ হিসেবে পেশ করেছেন, যদিও তিনি এর তাফসীরে তা উল্লেখ করেননি। সুতরাং তিনি তাঁর ফিতরাত (স্বভাবজাত জ্ঞান) দ্বারা জানতে পেরেছিলেন যে এটিই আয়াতের অর্থ, কিন্তু যখন তিনি এর তাফসীর করলেন, তখন তিনি সেই উক্তিটি উল্লেখ করলেন, যেন তিনি এমন কারো সাথে একমত হয়েছেন যাকে তিনি সেখানে এটি বলতে দেখেছেন।

অতঃপর তিনি (ইবনু আতিয়্যাহ) বললেন— আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন— এবং তাঁর (আল্লাহর) বাণী: আর আল্লাহর উপরই সরল পথের দায়িত্ব, এবং কিছু পথ আছে বক্র। আর এটিও আল্লাহ তাআলার শ্রেষ্ঠতম নিয়ামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত। অর্থাৎ, আল্লাহর উপরই হিদায়াতের পথকে সুপ্রতিষ্ঠিত করা ও স্পষ্ট করে দেওয়ার দায়িত্ব— আর তা হলো দলীল-প্রমাণাদি স্থাপন করা এবং রাসূলদের প্রেরণ করার মাধ্যমে। আর ব্যাখ্যাকারীরা (আল-মুতাআউয়িলূন) এই মতের দিকেই গিয়েছেন।

তিনি বললেন: এবং এটিও সম্ভাবনা রাখে যে, এর অর্থ হলো, যে ব্যক্তি সরল পথে (আস-সাবীল আল-কাসিদ) চলে, তার পথ আল্লাহর উপর (নির্ভরশীল), আর সেদিকেই তার প্রত্যাবর্তন। সুতরাং এটি তাঁর এই বাণীর অনুরূপ হবে: এটি আমার উপর (দায়িত্ব) একটি পথ—।