Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২১৭
খণ্ড ১৫
মূল আরবি
سُورَةُ النَّحْلِ
قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:
فَصْلٌ:
اللِّبَاسُ لَهُ مَنْفَعَتَانِ: إحْدَاهُمَا: الزِّينَةُ بِسَتْرِ السَّوْأَةِ. وَالثَّانِيَةُ: الْوِقَايَةُ لِمَا يَضُرُّ مِنْ حَرٍّ أَوْ بَرْدٍ أَوْ عَدُوٍّ. فَذَكَرَ اللِّبَاسَ فِي (سُورَةِ الْأَعْرَافِ) لِفَائِدَةِ الزِّينَةِ وَهِيَ الْمُعْتَبَرَةُ فِي الصَّلَاةِ وَالطَّوَافِ كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ: خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ
وَقَالَ: يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ
وَقَالَ: قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ
رَدًّا عَلَى مَا كَانُوا عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ تَحْرِيمِ الطَّوَافِ فِي الثِّيَابِ الَّذِي قَدِمَ بِهَا غَيْرُ الْحُمْسِ وَمِنْ أَكْلِ مَا سَلَّوْهُ مِنْ الْأَدْهَانِ.
বাংলা অনুবাদ
সূরা আন-নাহল
শাইখুল ইসলাম (আল্লাহ্ তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেছেন:
পরিচ্ছেদ:
পোশাকের দুটি উপকারিতা রয়েছে। প্রথমত: সতর আবৃত করার মাধ্যমে সৌন্দর্য (বা অলংকার)। দ্বিতীয়ত: যা ক্ষতি করে তা থেকে সুরক্ষা—যেমন গরম, ঠান্ডা অথবা শত্রু। তাই তিনি (আল্লাহ) সূরা আল-আ'রাফে পোশাকের উল্লেখ করেছেন সৌন্দর্যের উপকারের জন্য, যা সালাত ও তাওয়াফের ক্ষেত্রে বিবেচ্য (বা আবশ্যক), যেমনটি তাঁর বাণী দ্বারা প্রমাণিত: তোমরা প্রত্যেক সালাতের সময় তোমাদের সৌন্দর্য গ্রহণ করো (বা পোশাক পরিধান করো)
। এবং তিনি বলেছেন: হে বনী আদম! আমি তোমাদের জন্য পোশাক অবতীর্ণ করেছি, যা তোমাদের সতর আবৃত করে
। এবং তিনি বলেছেন: বলো, আল্লাহ তাঁর বান্দাদের জন্য যে সৌন্দর্য সৃষ্টি করেছেন এবং রিযিকের মধ্যে যে পবিত্র বস্তুসমূহ দিয়েছেন, তা কে হারাম করেছে?
এটি ছিল জাহিলিয়্যাতের সেই রীতির প্রতিবাদস্বরূপ, যেখানে তারা (আল-হুমস গোত্র ব্যতীত) যে পোশাক পরে আগমন করত, তা দিয়ে তাওয়াফ করা হারাম মনে করত এবং চর্বি বা তেল থেকে যা গলিয়ে নিত, তা ভক্ষণ করা (হারাম মনে করত)।
