ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২২৩

আমিই সর্বাধিক অবগত যা তিনি নাযিল করেন। সুতরাং আল্লাহ যা নাযিল করেছেন, রূহুল কুদুস (পবিত্র আত্মা)-ও তাই নাযিল করেছেন। এবং আরও বলেছেন: আর আমি অবশ্যই জানি যে তারা বলে [সম্পূর্ণ আয়াত]। আর তারা বলে: এই আরবী কুরআন তো কেবল একজন মানুষই শিক্ষা দেয়। কারণ আল্লাহ বলেছেন: যার দিকে তারা মিথ্যা আরোপ করে তার ভাষা – ইত্যাদি।

সুতরাং জানা গেল যে মুহাম্মাদ (সাঃ) কোনো রচনা (নযম) নিজে প্রণয়ন করেননি, বরং তিনি তা রূহুল কুদুসের নিকট থেকে শুনেছেন। আর রূহুল কুদুস তা আল্লাহর নিকট থেকে নিয়ে নাযিল করেছেন। অতএব, জানা গেল যে তিনি (মুহাম্মাদ) তা তাঁর (রূহুল কুদুসের) নিকট থেকে শুনেছেন, তিনি নিজে তা রচনা করেননি।

এর অনুরূপ হলো তাঁর বাণী: আর তিনিই তোমাদের প্রতি কিতাব নাযিল করেছেন বিস্তারিতভাবে। আর ‘আল-কিতাব’ (الكتاب) শব্দটি অনিবার্যভাবে ও সর্বসম্মতভাবে কুরআনের নাম। কেননা তারা অথবা তাদের কেউ কেউ আল্লাহর কিতাব (লিখিত রূপ) এবং তাঁর কালাম (বাণী)-এর মধ্যে পার্থক্য করে। আর ‘আল-কিতাব’ (الكتاب) শব্দটি দ্বারা কখনও এর মধ্যে যা লিখিত আছে তা বোঝানো হয়, ফলে এটিই কালাম (বাণী) হয়। আবার কখনও এটি দ্বারা যা লেখা হয় সেই মাধ্যমকে বোঝানো হয়, যেমন তাঁর বাণী: সংরক্ষিত কিতাবে [সূরা ওয়াকি'আহ: ৭৮] এবং তাঁর বাণী: আর কিয়ামতের দিন আমরা তার জন্য একটি কিতাব বের করব, যা সে উন্মুক্ত অবস্থায় পাবে [সূরা ইসরা: ১৩]।

আর তাঁর বাণী: তারা জানে যে তা তোমার রবের পক্ষ থেকে সত্যসহ নাযিলকৃত [সূরা আন'আম: ১১৪]—এটি তাদের (আহলে কিতাবদের) সাক্ষ্য দ্বারা প্রমাণ পেশ করা হয়েছে। সুতরাং আমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এটি স্বীকার করে না, তারা (আহলে কিতাবগণ) এই দিক থেকে তার চেয়ে উত্তম।

আর এটি ইবনে আব্বাস (রাঃ) ও অন্যান্যদের থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তার পরিপন্থী নয় যে, কুরআন লাইলাতুল কদরে দুনিয়ার আসমানে অবস্থিত ‘বাইতুল ইযযাহ’ (সম্মানের ঘর)-এ একবারে নাযিল হয়েছিল। আর এটিও পরিপন্থী নয় যে, নাযিলের পূর্বে তা লাওহে মাহফুযে লিখিত ছিল, আল্লাহ তা জিবরীলকে প্রেরণের পূর্বে লিখে থাকুন বা পরে।

সুতরাং যখন তা বাইতুল ইযযাহতে একবারে নাযিল করা হলো, তখন আল্লাহ তা নাযিল করার পূর্বেই এর সবটুকু লিখে রেখেছিলেন। আর আল্লাহ জানেন যা হয়েছে, যা হবে এবং যা হবে না—যদি হতো তবে কেমন হতো। আর তিনি বান্দাদের আমল করার পূর্বেই তাকদীরসমূহ ও তাদের আমলসমূহ লিখে রেখেছেন। অতঃপর তারা আমল করার পর তিনি তা লেখার নির্দেশ দেন, ফলে তিনি উভয়ের মধ্যে তুলনা করেন... [অসমাপ্ত]।