ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২২৬

সূরাতুল ইসরা

আর শাইখুল ইসলাম—আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন—বলেছেন:

আল্লাহ তাআলার বাণী বলো, তোমরা আল্লাহ ব্যতীত যাদেরকে (উপাস্য) মনে করো, তাদেরকে ডাকো—এই দুই আয়াত প্রসঙ্গে আলোচনা করতে গিয়ে, যখন তিনি উল্লেখ করলেন যে, সালাফদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছেন যে, তারা (যাদেরকে ডাকা হয়) ফেরেশতাদের অন্তর্ভুক্ত; আবার কেউ কেউ বলেছেন যে, তারা মানুষের অন্তর্ভুক্ত; এবং কেউ কেউ বলেছেন যে, তারা জ্বিনদের অন্তর্ভুক্ত। সালাফদের এই উক্তিগুলো আয়াতে উদ্দেশ্যকৃত শ্রেণীর উদাহরণস্বরূপ উল্লেখ করা হয়েছে, যেমন কোনো অনুবাদক রুটি সম্পর্কে প্রশ্নকারীকে একটি রুটি দেখিয়ে দেয়।

আর এই আয়াতে উদ্দেশ্য হলো আল্লাহ ব্যতীত যাদেরকেই আহ্বান করা হয়, তাদের সকলের জন্য ব্যাপকতা (তা'মীম)। সুতরাং যে কেউই কোনো মৃতকে অথবা অনুপস্থিত কোনো নবী বা নেককার ব্যক্তিকে আহ্বান করে—চাই তা ইস্তিগাছা (সাহায্য প্রার্থনা)-এর শব্দে হোক বা অন্য কোনো শব্দে, এই আয়াতটি তাকেও অন্তর্ভুক্ত করে, যেমনভাবে তা ফেরেশতা ও জ্বিনদের আহ্বানকারীকে অন্তর্ভুক্ত করে।

আর এটা জানা কথা যে, আল্লাহ তাদের কর্মের মাধ্যমে যা কিছু নির্ধারণ করেন, তাতে এরা মাধ্যম (ওয়াসিতাহ) হয়ে থাকে। এতদসত্ত্বেও, আল্লাহ তাদেরকে আহ্বান করতে নিষেধ করেছেন এবং স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, আহ্বানকারীদের থেকে ক্ষতি দূর করার বা তা পরিবর্তন করার ক্ষমতা তাদের নেই। তারা সম্পূর্ণরূপে তা (ক্ষতি) দূর করতে পারে না, আর না তারা তা এক স্থান থেকে অন্য স্থানে, অথবা এক অবস্থা থেকে অন্য অবস্থায় পরিবর্তন করতে পারে—যেমন তার গুণ বা পরিমাণ পরিবর্তন করা।

আর এই কারণেই তিনি বলেছেন: এবং না কোনো পরিবর্তন (وَلَا تَحْوِيلًا)। এখানে তিনি একটি নাকিরা (অনির্দিষ্ট পদ) উল্লেখ করেছেন, যা সকল প্রকার পরিবর্তনকে অন্তর্ভুক্ত করে।