ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৩

এর মাধ্যমে (যা করা হয়), তা উদ্দেশ্যকৃত বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত। আর আল্লাহ তাআলা কোনো কিছুতেই সীমালঙ্ঘনকারীদের (আল-মু'তাদীন) ভালোবাসেন না—তা দু'আ হোক বা অন্য কিছু; যেমন তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: তোমরা সীমালঙ্ঘন করো না, নিশ্চয় আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারীদের ভালোবাসেন না। এর ভিত্তিতে, তিনি তাঁর দু'আ ও ইবাদত করার নির্দেশ দিয়েছেন এবং জানিয়েছেন যে তিনি সীমালঙ্ঘনের (আল-উদওয়ান) অনুসারীদের ভালোবাসেন না। আর তারা তাঁর সাথে অন্যকে ডাকে। সুতরাং এরাই সীমালঙ্ঘনের দিক থেকে সর্বশ্রেষ্ঠ সীমালঙ্ঘনকারী; কারণ সর্বশ্রেষ্ঠ সীমালঙ্ঘন হলো শিরক (আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন), আর তা হলো ইবাদতকে তার সঠিক স্থান ব্যতীত অন্য স্থানে স্থাপন করা। অতএব, এই সীমালঙ্ঘন অবশ্যই আল্লাহ তাআলার বাণী নিশ্চয় তিনি সীমালঙ্ঘনকারীদের ভালোবাসেন না-এর অন্তর্ভুক্ত হবে।

আর সীমালঙ্ঘনের অন্তর্ভুক্ত হলো, বিনয় প্রকাশ না করে (গাইরু মুতাযাররি'ন) তাঁর কাছে দু'আ করা; বরং এই ব্যক্তির দু'আ এমন ব্যক্তির মতো, যে নিজেকে অভাবমুক্ত মনে করে এবং তার রবের উপর প্রভাব খাটাতে চায় (আল-মুদাল্লী)। এটি চরম সীমালঙ্ঘনের অন্তর্ভুক্ত, কারণ এটি বিনয়ী ব্যক্তির দু'আর পরিপন্থী। সুতরাং যে ব্যক্তি একজন দরিদ্র, বিনয়ী ও ভীত ব্যক্তির মতো প্রার্থনা করে না, সে সীমালঙ্ঘনকারী (মু'তাদী)।

আর সীমালঙ্ঘনের অন্তর্ভুক্ত হলো, এমন কিছুর মাধ্যমে তাঁর ইবাদত করা যা তিনি শরীয়তসম্মত করেননি, এবং এমন কিছুর মাধ্যমে তাঁর প্রশংসা করা যা তিনি নিজে নিজের জন্য করেননি বা যার অনুমতি দেননি। কারণ এটি তাঁর দু'আয় (অর্থাৎ) প্রশংসা ও ইবাদতের ক্ষেত্রে সীমালঙ্ঘন। আর এটি হলো চাওয়া ও প্রার্থনার দু'আর ক্ষেত্রে সীমালঙ্ঘনের অনুরূপ।

এর ভিত্তিতে, আয়াতটি দুটি বিষয়ের উপর প্রমাণ বহন করে: `প্রথমত` যা রব্ব সুবহানাহু ওয়া তাআলার কাছে প্রিয়, আর তা হলো বিনয় ও গোপনে (তাযাররু'আন ওয়া খুফিয়াতান) দু'আ করা। `দ্বিতীয়ত` যা তাঁর কাছে অপছন্দনীয় ও অসন্তোষজনক (মাকরূহুন মাসখূত), আর তা হলো সীমালঙ্ঘন (আল-ই'তিদা)। সুতরাং তিনি যা ভালোবাসেন তার নির্দেশ দিয়েছেন এবং সেদিকে উৎসাহিত করেছেন (নাদাবা ইলাইহি), আর যা তিনি ঘৃণা করেন তা থেকে সতর্ক করেছেন এবং নিষেধ করেছেন (যাজারা আনহু) যা সতর্কীকরণ ও নিষেধের সবচেয়ে জোরালো পদ্ধতি।