ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩১৫

আবূ সুফিয়ান (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রায়শই বলতেন: ‘হে অন্তরসমূহের পরিবর্তনকারী! আমার অন্তরকে আপনার দীনের উপর সুদৃঢ় রাখুন।’ তিনি (আবূ সুফিয়ান) বলেন, আমি বললাম: ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনার প্রতি এবং আপনি যা নিয়ে এসেছেন তার প্রতি ঈমান এনেছি, তবুও কি আপনি আমাদের ব্যাপারে ভয় করেন?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ। অন্তরসমূহ আল্লাহর আঙ্গুলসমূহের মধ্যস্থিত দুটি আঙ্গুলের মাঝে রয়েছে; তিনি যেমন ইচ্ছা তা পরিবর্তন করেন।’

আর মহান আল্লাহর বাণী: ব্যভিচারী পুরুষ ব্যভিচারিণী নারী অথবা মুশরিক নারী ছাড়া অন্য কাউকে বিবাহ করে না, আর ব্যভিচারিণী নারীকে ব্যভিচারী পুরুষ অথবা মুশরিক পুরুষ ছাড়া অন্য কেউ বিবাহ করে না। আর মুমিনদের জন্য তা হারাম করা হয়েছে [সূরা নূর ২৪:৩]। যখন আল্লাহ তাআলা দুই ব্যভিচারীর শাস্তির নির্দেশ দিলেন, তখন তাদের প্রতি এবং তাদের সাথে থাকা পাপ ও মন্দ কাজের কারণে মুমিনদের জন্য তাদের সাথে বিবাহ বন্ধন হারাম করে দিলেন, যা ছিল তাদের বর্জন (হাজর) স্বরূপ। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর অপবিত্রতা (রুজয) বর্জন করো [সূরা মুদ্দাসসির ৭৪:৫]।

আর তিনি সেই মন্দ কাজকারীর মজলিসে উপবেশনকারীকে তার মতোই গণ্য করেছেন তাঁর এই বাণী দ্বারা: নিশ্চয় তোমরা তখন তাদেরই মতো [সূরা নিসা ৪:১৪০]। আর সে (মজলিসে উপবেশনকারী) তার (পাপীর) ‘যাওজ’ (সঙ্গী)। আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: যারা যুলম করেছে, তাদের এবং তাদের ‘আযওয়াজ’ (সঙ্গীদের) একত্রিত করো [সূরা সাফফাত ৩৭:২২]। অর্থাৎ, তাদের সহচর, তাদের সঙ্গী, তাদের মতো লোক এবং তাদের সমকক্ষদের। এই কারণেই বলা হয়: শ্রোতা গীবতকারীর অংশীদার।

উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রহ.)-এর কাছে এমন একদল লোককে পেশ করা হলো যারা মদ পান করছিল, আর তাদের মধ্যে একজন উপবেশনকারী ছিল যে রোযাদার। তিনি বললেন: ‘বেত্রাঘাতের ক্ষেত্রে তাকে দিয়েই শুরু করো। তোমরা কি আল্লাহর এই বাণী শোনোনি: সুতরাং তোমরা তাদের সাথে বসো না [সূরা নিসা ৪:১৪০]?’ সুতরাং, যখন মন্দ কাজ করার সময় সাময়িক মজলিস ও মেলামেশার ক্ষেত্রেও তাদের সাথে উপবেশনকারী তাদের মতোই গণ্য হয়, তখন স্থায়ী মেলামেশার (আশরাহ আদ-দায়িমাহ) ক্ষেত্রে কী হবে?

আর স্বামীকে ‘আশীর’ (সহচর) বলা হয়, যেমন ইবনে আব্বাস (রাঃ) কর্তৃক বর্ণিত হাদীসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এসেছে, তিনি বলেছেন: আমি জাহান্নাম দেখেছি, তখন তার অধিবাসীদের অধিকাংশই ছিল নারী...।