ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৪১

অথবা তাদের ভাইদেরকে, অথবা তাদের গোত্রকে। তারাই হলো যাদের অন্তরে আল্লাহ ঈমান লিখে দিয়েছেন এবং নিজ পক্ষ থেকে রূহ (আত্মা) দ্বারা তাদেরকে শক্তিশালী করেছেন} [সম্পূর্ণ আয়াতটি]। আর বহু মানুষ, বরং তাদের অধিকাংশই, মন্দ কাজের (মুনকারাত) প্রতি তাদের যে ঘৃণা, তার চেয়েও বেশি ঘৃণা করে মন্দ কাজের বিরুদ্ধে জিহাদকে। বিশেষত যখন মন্দ কাজগুলো ব্যাপক হয়ে যায় এবং সেগুলোর মধ্যে সন্দেহ (শুবহাত) ও কামনা-বাসনা (শাহাওয়াত) শক্তিশালী হয়ে ওঠে। তখন হয়তো তারা কখনও সেগুলোর দিকে ঝুঁকে পড়ে, আবার কখনও তা থেকে দূরে সরে যায়। ফলে তাদের কারো কারো নফস (আত্মা) 'আম্মারা' (মন্দকর্মে প্ররোচনাকারী) অবস্থা থেকে পরিবর্তিত হয়ে 'লাওয়্যামা' (আত্ম-নিন্দাকারী) হয়ে যায়।

এরপর যখন সে মন্দ কাজ বর্জনের ক্ষেত্রে উচ্চতর স্তরে উন্নীত হয় এবং তার নফস 'মুত্বমাইন্নাহ' (প্রশান্ত) হয়ে যায়, যা মুনকারাত (মন্দ কাজ) ও মাকরূহাত (অপছন্দনীয় কাজ) বর্জন করে, তখনো সে জিহাদ, এর উপর শত্রুর সাথে ধৈর্যশীলতা (মুসাবারাহ) এবং কথা ও কাজের মাধ্যমে যা তাকে কষ্ট দেয় তা সহ্য করা পছন্দ করে না। কারণ এটি ভিন্ন একটি বিষয়, যা আল্লাহর এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত: আপনি কি তাদেরকে দেখেননি যাদেরকে বলা হয়েছিল: তোমরা তোমাদের হাত গুটিয়ে নাও, সালাত কায়েম করো এবং যাকাত দাও? অতঃপর যখন তাদের উপর কিতাল (যুদ্ধ) ফরয করা হলো, তখন তাদের একদল মানুষকে আল্লাহকে ভয় করার মতো অথবা তার চেয়েও বেশি ভয় করতে লাগল [সম্পূর্ণ আয়াতগুলো] তাঁর বাণী: আর আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান (মুর্কীতান) পর্যন্ত।

আর শাফাআত (সুপারিশ/মধ্যস্থতা) হলো সাহায্য (ই‘আনাহ); কারণ সাহায্যকারী (মু‘ঈন) সাহায্যপ্রাপ্ত ব্যক্তির (মু‘আন) জন্য শাফ্’ (জোড়/সহায়ক) হয়ে যায়। সুতরাং যে কেউ নেক কাজ (বিরর) বা তাকওয়ার (আল্লাহভীতি) উপর সাহায্য করে, তার জন্য তাতে একটি অংশ (নসীব) থাকে। আর যে কেউ পাপ (ইছম) ও সীমালঙ্ঘনের (উদওয়ান) উপর সাহায্য করে, তার জন্য তাতে একটি বোঝা (কিফল) থাকে। আর এটিই হলো মানুষের অবস্থা—তাদের অন্তর, জিহ্বা ও হাত দ্বারা তারা যা করে, তা নেক কাজ ও তাকওয়ার উপর সাহায্য করা হোক অথবা পাপ ও সীমালঙ্ঘনের উপর সাহায্য করা হোক। আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো উভয় দিক থেকে (অর্থাৎ নেক কাজ ও পাপ উভয় ক্ষেত্রে) জান ও মাল দ্বারা জিহাদ করা।

যেমন আল্লাহ তা‘আলা এর পূর্বে বলেছেন: হে মুমিনগণ! তোমরা তোমাদের সতর্কতা অবলম্বন করো, অতঃপর হয় ছোট ছোট দলে বিভক্ত হয়ে অগ্রসর হও, অথবা সকলে একসাথে অগ্রসর হও [সম্পূর্ণ আয়াতগুলো] তাঁর বাণী: নিশ্চয় শয়তানের চক্রান্ত দুর্বল পর্যন্ত।