ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৭৮

তা তাদের জন্য অধিক পবিত্রকারী (আযকা)। এর (অর্থাৎ, উল্লিখিত কাজের) অনুপস্থিতিতেও পবিত্রতা (যাকাত) ও শুচিতা (তাহারা) অর্জিত হতে পারে, কিন্তু এটি (এই কাজটি) অধিক পবিত্রকারী (আযকা)। আর যখন দৃষ্টিপাত (নজর) এবং উন্মুক্তকরণের (বুরুয) মাধ্যমে পবিত্রতা (যাকাত) ও শুচিতা (তাহারা) দূরীভূত হয়, কারণ এর মধ্যে হৃদয়ের কামনা (শাহওয়াতুল ক্বালব) এবং দৃষ্টির মাধ্যমে لذة (লজ্জত/আনন্দ) বিদ্যমান থাকে, তখন দৃষ্টি ত্যাগ করা এবং পর্দা করা (ইহতিজাব) ওয়াজিব হওয়ার ক্ষেত্রে অধিক উপযুক্ত (আওলা বিল-উজুবি)।

আর অশ্লীলতা (ফাহিশা) থেকে লজ্জাস্থান (ফারজ) সংরক্ষণ (হিফজ) ব্যতীত কোনো পবিত্রতা (যাকাত) নেই; কারণ এর সংরক্ষণ বলতে বোঝায়—যৌনাঙ্গ (ফুরুজ) ও পায়ুপথে (আদবার) এর মাধ্যমে সহবাস (ওয়াত’ই) করা থেকে বিরত থাকা, এবং এর চেয়ে কম (অর্থাৎ, সহবাসের চেয়ে কম মাত্রার কাজ) থেকে বিরত থাকা, এবং সরাসরি স্পর্শ (মুবাশারাহ) থেকে বিরত থাকা, অন্য কারো দ্বারা এটিকে স্পর্শ করানো থেকে বিরত থাকা, অন্যের কাছে এটিকে উন্মুক্ত করা থেকে বিরত থাকা, এবং অন্যের এর দিকে দৃষ্টিপাত করা থেকে বিরত থাকা। সুতরাং তার কর্তব্য হলো তার লজ্জাস্থানকে অন্যের দৃষ্টিপাত ও স্পর্শ থেকে রক্ষা করা।

আর এই কারণেই তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাহয ইবনে হাকীম তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত হাদীসে বলেছেন, যখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের সতর (আওরাত) সম্পর্কে বলুন—এর কতটুকু আমরা প্রকাশ করতে পারি আর কতটুকু গোপন রাখব?" তিনি বললেন: "তোমার সতরকে সংরক্ষণ করো, তবে তোমার স্ত্রী অথবা তোমার ডান হাত যার মালিক হয়েছে (অর্থাৎ, দাসী) তাদের থেকে নয়।" সে জিজ্ঞেস করল: "যদি লোকেরা একে অপরের সাথে থাকে (অর্থাৎ, একসাথে থাকে)?" তিনি বললেন: "যদি তুমি সক্ষম হও যে কেউ যেন তা না দেখে, তবে কেউ যেন তা না দেখে।" সে জিজ্ঞেস করল: "যদি আমাদের কেউ একা থাকে?" তিনি বললেন: "মানুষের চেয়ে আল্লাহই অধিক হকদার যে তাঁকে লজ্জা করা হবে।"

আর নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিষেধ করেছেন যে, এক চাদরের (শিআর) নিচে এক নারী যেন অন্য নারীকে স্পর্শ (মুবাশারাহ) না করে, এবং এক পুরুষ যেন অন্য পুরুষকে এক চাদরের নিচে স্পর্শ না করে। এবং তিনি উলঙ্গ হয়ে চলাফেরা করতে নিষেধ করেছেন। এবং তিনি নিষেধ করেছেন যে, এক পুরুষ যেন অন্য পুরুষের সতর (আওরাত) না দেখে, এবং এক নারী যেন অন্য নারীর সতর না দেখে। আর তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তহবন্দ (মি’যার) ছাড়া হাম্মামে (জনসাধারণের গোসলখানায়) প্রবেশ না করে। এবং অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: আমার উম্মতের নারীদের মধ্যে যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তহবন্দ (মি’যার) ছাড়া হাম্মামে প্রবেশ না করে।