ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৮৯

নিশ্চয়ই যাকাত (Zakah/পবিত্রতা) সেই বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত করে যা সূরা আল-বাকারাহ্‌র শুরুতে উল্লেখ করা হয়েছে। এবং তাঁর বাণী: আপনি কি তাদের দেখেননি যারা নিজেদেরকে পবিত্র (বা নির্দোষ) ঘোষণা করে? [সূরা নিসা, ৪:৪৯] এবং তাঁর বাণী: সুতরাং তোমরা নিজেদেরকে পবিত্র (বা নির্দোষ) ঘোষণা করো না। তিনিই ভালো জানেন কে মুত্তাকী (আল্লাহভীরু)। [সূরা নাজম, ৫৩:৩২]

সুতরাং, বান্দাদের পক্ষ থেকে নিজেদের জন্য 'তাযকিয়াহ' (পবিত্রতা ঘোষণা) হলো— নিজেদের সম্পর্কে পবিত্র হওয়ার সংবাদ দেওয়া এবং এই বিশ্বাস পোষণ করা; এটি স্বয়ং নিজেদেরকে পবিত্র করে তোলার কাজ নয়।

আর আল্লাহ তাআলা ইবরাহীম (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: হে আমাদের রব! তাদের মধ্যে তাদের মধ্য থেকে একজন রাসূল প্রেরণ করুন, যিনি তাদের নিকট আপনার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করবেন, তাদেরকে কিতাব ও হিকমাহ (জ্ঞান) শিক্ষা দেবেন এবং তাদেরকে পবিত্র করবেন (ওয়া ইউযাক্কীহিম)। [সূরা বাকারা, ২:১২৯]

এবং তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন... [সূরা আলে ইমরান, ৩:১৬৪] আয়াতটি। এবং তিনি বলেছেন: তিনিই সেই সত্তা যিনি উম্মীদের (নিরক্ষরদের) মাঝে তাদের মধ্য থেকে একজন রাসূল প্রেরণ করেছেন... [সূরা জুমুআ, ৬২:২] আয়াতটি।

অতএব, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বহু স্থানে রাসূল প্রেরণের মাধ্যমে বান্দাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন। এই চারটি বিষয় নিয়ে তিনি প্রেরিত হয়েছেন: তাদের নিকট তাঁর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা, তাদেরকে পবিত্র করা (তাযকিয়াহ), এবং তাদেরকে কিতাব ও হিকমাহ শিক্ষা দেওয়া।

আর তিনি কিতাব ও হিকমাহ শিক্ষাদানকে এককভাবেও উল্লেখ করেছেন, যেমন তাঁর বাণী: আর তোমাদের প্রতি কিতাব ও হিকমাহ থেকে যা নাযিল করেছেন, যার মাধ্যমে তিনি তোমাদেরকে উপদেশ দেন। [সূরা বাকারা, ২:২৩১] এবং তাঁর বাণী: আর তোমাদের গৃহে আল্লাহর আয়াতসমূহ ও হিকমাহ থেকে যা তিলাওয়াত করা হয়, তা তোমরা স্মরণ করো। [সূরা আহযাব, ৩৩:৩৪]

আর এর কারণ হলো, তাদের নিকট তিলাওয়াত করা এবং তাদেরকে পবিত্র করা (তাযকিয়াহ) সকল মুমিনের জন্য একটি সাধারণ বিষয়; কেননা তিলাওয়াত হলো তাদের নিকট আল্লাহ তাআলার কালাম (বাণী) পৌঁছে দেওয়া, আর এটি প্রত্যেক মুমিনের জন্য অপরিহার্য। আর তাদেরকে পবিত্র করা (তাযকিয়াহ) হলো— তাদের নিকট তিলাওয়াতকৃত ও শ্রুত আয়াতসমূহ থেকে উদ্ভূত সৎকর্মের মাধ্যমে তাদের আত্মাকে পবিত্র করে তোলা।

সুতরাং, প্রথমটি হলো তাদের শ্রবণ করা এবং দ্বিতীয়টি হলো তাদের আনুগত্য করা। আর মুমিনগণ বলে: আমরা শুনলাম এবং আমরা মান্য করলাম (সামি’না ওয়া আতা’না)। প্রথমটি হলো তাদের জ্ঞান (ইলম) এবং দ্বিতীয়টি হলো তাদের আমল (কর্ম)। আর ঈমান হলো কথা ও কাজ (কাওলুন ওয়া আমালুন)।

অতএব, যখন তারা আল্লাহর আয়াতসমূহ শোনে, তখন তারা তা তাদের অন্তর দিয়ে সংরক্ষণ করে (আও’উহা), সেগুলোকে ভালোবাসে এবং সে অনুযায়ী আমল করে। তারা তাদের মতো হয় না যাদের সম্পর্কে তিনি বলেছেন: আর যারা কুফরি করেছে তাদের উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো... [সূরা বাকারা, ২:১৭১]