ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৯২

যাকাত (আত্মিক পরিশুদ্ধি) এবং তাক্বওয়া (আল্লাহভীতি), যার মাধ্যমে মানুষ জান্নাতের অধিকারী হয়। যেমন সহীহ আল-বুখারীতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি আমার জন্য তার দুই চোয়ালের মধ্যবর্তী স্থান (জিহ্বা) এবং দুই পায়ের মধ্যবর্তী স্থান (লজ্জাস্থান) সংরক্ষণের দায়িত্ব নেবে, আমি তার জন্য জান্নাতের দায়িত্ব নেব। আর যে ব্যক্তি আত্মশুদ্ধি লাভ করে, সে সফলকাম হয় এবং জান্নাতে প্রবেশ করে। আর এই যাকাত (পরিশুদ্ধি) কল্যাণ লাভ করা এবং অকল্যাণ দূর হওয়াকে অন্তর্ভুক্ত করে। যখন জ্ঞান ও আমলের দিক থেকে কল্যাণ অর্জিত হয় এবং অকল্যাণ দূরীভূত হয়, তখন তার জন্য নূর (আলো), হিদায়াত (পথনির্দেশ), মা'রিফাহ (জ্ঞান) ইত্যাদি অর্জিত হয়।

আর আমলের মাধ্যমে তার জন্য মহব্বত (ভালোবাসা), ইনাবাহ (আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তন) এবং খাশইয়াহ (ভীতি) ইত্যাদি অর্জিত হয়। এটি তাদের জন্য, যারা এই নিষিদ্ধ বিষয়গুলো ত্যাগ করে এবং নির্দেশিত বিষয়গুলো পালন করে। আর তার জন্য ক্ষমতা (কুদরত) ও কর্তৃত্ব (সুলতান)ও অর্জিত হয়। আর এগুলোই হলো পূর্ণতার গুণাবলী (সিফাতুল কামাল): জ্ঞান, আমল, ক্ষমতা এবং উত্তম ইচ্ছা (হুসনুল ইরাদাহ)। আর এই বিষয়ে আছার (বর্ণনা) এসেছে যে, যে ব্যক্তি তার দৃষ্টিকে অবনত করে, তার অন্তরে নূর (আলো) ও মহব্বত (ভালোবাসা) অর্জিত হয়, যেমনটি অভিজ্ঞতার মাধ্যমে প্রমাণ করেছেন সেই আলিমগণ, যারা আমলকারী।

আর মুসনাদে আহমাদে (রয়েছে): আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আত্তাব, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে—আর তিনি হলেন ইবনুল মুবারক—তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আইয়্যুব থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনু যুহর থেকে, তিনি আলী ইবনু ইয়াযীদ থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে, তিনি আবূ উমামাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: এমন কোনো মুসলিম নেই যে কোনো নারীর সৌন্দর্যের দিকে তাকায়, অতঃপর তার দৃষ্টিকে অবনত করে নেয়, কিন্তু আল্লাহ তার বিনিময়ে তাকে এমন ইবাদত দান করেন, যার মিষ্টতা সে অনুভব করে।

আর এটি আবূ বকর ইবনুল আম্বারী তাঁর ‘আমালী’ গ্রন্থে ইবনু আবী মারইয়ামের সূত্রে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আইয়্যুব থেকে, একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর এর শব্দাবলী হলো: যে ব্যক্তি কোনো নারীর দিকে তাকায়, অতঃপর প্রথম দৃষ্টিপাতের পরই তার দৃষ্টিকে অবনত করে নেয়, আল্লাহ তাকে এমন ইবাদত দ্বারা রিযিক দান করেন, যার মিষ্টতা সে অনুভব করে। আর এটি আবূ নুআইম ‘আল-হিলইয়াহ’ গ্রন্থেও বর্ণনা করেছেন: