ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৭

আর এটা রব্ব আযযা ওয়া জাল্ল-এর পক্ষ থেকে নিছক দানশীলতা (জুদ) ও অনুগ্রহ (ইহসান)।

সহীহাইন-এ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত আছে যে তিনি বলেছেন: তোমাদের কেউ তার আমলের দ্বারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনিও না? তিনি বললেন: আমিও না, যদি না আল্লাহ তাঁর পক্ষ থেকে রহমত ও ফযল দ্বারা আমাকে আবৃত করে নেন।

আর সহীহ-এ তাঁর থেকে প্রমাণিত আছে যে তিনি বলতেন: হে লোক সকল, তোমরা তোমাদের রবের দিকে তাওবা করো। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি দিনে সত্তর বারেরও বেশি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি (ইস্তিগফার) এবং তাঁর দিকে তাওবা করি।

আর সহীহ-এ তাঁর থেকে প্রমাণিত আছে যে তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আমার হৃদয়ে আবরণ আসে (লি-ইউগানু), আর আমি দিনে একশ' বার আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি (ইস্তিগফার)।

সুতরাং তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আল্লাহর প্রতি তাঁর উবুদিয়্যাহ (দাসত্ব)-এর পূর্ণতা, তাঁর প্রতি তাঁর ভালোবাসার পূর্ণতা, তাঁর প্রতি তাঁর অভাবগ্রস্ততা (ইফতিকার), এবং তাঁর তাওবা ও ইস্তিগফারের পূর্ণতার কারণেই আল্লাহর নিকট সৃষ্টির মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়েছেন।

কেননা সকল কল্যাণ আল্লাহর পক্ষ থেকে, আর সৃষ্টির নিজের পক্ষ থেকে কিছুই নেই। বরং সে সর্বদিক থেকে অভাবগ্রস্ত (ফাকীর), আর আল্লাহ সর্বদিক থেকে তার থেকে গনী (স্বয়ংসম্পূর্ণ), সর্বদিক থেকে তার প্রতি ইহসানকারী (অনুগ্রহকারী)।

সুতরাং বান্দা যত বেশি বিনয় (তাওয়াযু) ও উবুদিয়্যাহ (দাসত্ব) বৃদ্ধি করে, আল্লাহর দিকে তার নৈকট্য ও মর্যাদা তত বৃদ্ধি পায়; আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো তার তাওবা ও ইস্তিগফার।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে হাদীসে এসেছে যে তিনি বলেছেন: আদম সন্তানেরা প্রত্যেকেই বারংবার ভুলকারী (খাত্ত্বা), আর ভুলকারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো তাওবাকারীগণ (আত-তাওয়্যাবুন)। এটি ইবনু মাজাহ ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন।