Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬১
খণ্ড ১৫
মূল আরবি
وَقَالَ:
هَذِهِ تَفْسِيرُ آيَاتٍ أَشْكَلَتْ حَتَّى لَا يُوجَدَ فِي طَائِفَةٍ مِنْ كُتُبِ التَّفْسِيرِ إلَّا مَا هُوَ خَطَأٌ فِيهَا،
مِنْهَا قَوْلُهُ: وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ
ظَنَّ طَائِفَةٌ أَنَّ (مَا) نَافِيَةٌ وَهُوَ خَطَأٌ. بَلْ هِيَ اسْتِفْهَامٌ فَإِنَّهُمْ يَدْعُونَ مَعَهُ شُرَكَاءَ كَمَا أَخْبَرَ عَنْهُمْ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ. فَالشُّرَكَاءُ يُوصَفُونَ فِي الْقُرْآنِ بِأَنَّهُمْ يُدْعَوْنَ لِأَنَّهُمْ يُتَّبَعُونَ وَإِنَّمَا يُتَّبَعُ الْأَئِمَّةُ. وَلِهَذَا قَالَ: إنْ يَتَّبِعُونَ إلَّا الظَّنَّ
وَلَوْ أَرَادَ النَّفْيَ لَقَالَ: إنْ يَتَّبِعُونَ إلَّا مَنْ لَيْسُوا شُرَكَاءَ بَلْ بَيَّنَ أَنَّ الْمُشْرِكَ لَا عِلْمَ مَعَهُ إنْ هُوَ إلَّا الظَّنُّ وَالْحِرْصُ كَقَوْلِهِ: قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ
.
বাংলা অনুবাদ
তিনি বললেন:
এই হলো এমন কিছু জটিল আয়াতসমূহের ব্যাখ্যা (তাফসীর), যার ফলে তাফসীরের কিতাবসমূহের একটি অংশেও ভুল ছাড়া অন্য কিছু পাওয়া যায় না।
এর মধ্যে রয়েছে আল্লাহর বাণী: وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ
[ইউনুস ১০:৬৬]। একদল ধারণা করেছে যে (মা) শব্দটি ‘নাফিয়াহ’ (নঞর্থক), অথচ এটি ভুল। বরং এটি ‘ইসতিফহাম’ (প্রশ্নবোধক)। কেননা তারা তাঁর সাথে শরীকদের ডাকে, যেমনটি তিনি অন্য স্থানে তাদের সম্পর্কে অবহিত করেছেন।
অতএব, কুরআন শরীফে শরীকদেরকে এই গুণে গুণান্বিত করা হয়েছে যে, তাদেরকে ডাকা হয়, কারণ তাদেরকে অনুসরণ করা হয়। আর অনুসরণ করা হয় কেবল ইমামগণকে (নেতৃবৃন্দকে)।
এই কারণেই তিনি বলেছেন: إنْ يَتَّبِعُونَ إلَّا الظَّنَّ
[ইউনুস ১০:৬৬]। যদি তিনি নঞর্থক অর্থ চাইতেন, তবে বলতেন: إنْ يَتَّبِعُونَ إلَّا مَنْ لَيْسُوا شُرَكَاءَ (তারা কেবল তাদেরই অনুসরণ করে যারা শরীক নয়)।
বরং তিনি স্পষ্ট করেছেন যে মুশরিকের সাথে কোনো জ্ঞান নেই; তা কেবলই ধারণা (আয-যান্ন) ও আকাঙ্ক্ষা (আল-হিরস)। যেমন তাঁর বাণী: قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ
[যারিয়াত ৫১:১০]।
