Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৮৫

খণ্ড ১৫

খণ্ড ১৫

মূল আরবি

وَكُلُّ مُؤْمِنٍ هُوَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَالَ الْخَلِيلُ: فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَقَالَ: وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي وَرَوَوْا هَذَا الْقَوْلَ عَنْ عَلِيٍّ نَفْسِهِ وَرُوِيَ عَنْهُ بِإِسْنَادِ أَجْوَدَ مِنْهُ أَنَّهُ قَالَ كَذَبَ مَنْ قَالَ هَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: ذَكَرَ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ الطَّحَّانِ ثَنَا إسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: مَا مِنْ قُرَيْشٍ أَحَدٌ إلَّا نَزَلَتْ فِيهِ آيَةٌ قِيلَ فَمَا أُنْزِلَ فِيك؟

قَالَ: وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَهَذَا كَذِبٌ عَلَى عَلِيٍّ قَطْعًا. وَإِنْ ثَبَتَ النَّقْلُ عَنْ عَبَّادٍ هَذَا فَإِنَّ لَهُ مُنْكَرَاتٍ عَنْهُ كَقَوْلِهِ: أَنَا الصِّدِّيقُ الْأَكْبَرُ أَسْلَمْت قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِ سِنِينَ. وَقَدْ رَوَوْا عَنْ عَلِيٍّ مَا يُعَارِضُ ذَلِكَ قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ؛ ثَنَا أَبِي ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْبَاهِلِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَوَاصٍ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قتادة عَنْ عُرْوَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ - يَعْنِي ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ - قَالَ: قُلْت لِأَبِي: يَا أبة وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ إنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ: إنَّك أَنْتَ هُوَ قَالَ: وَدِدْت لَوْ أَنِّي أَنَا هُوَ.

وَلَكِنَّهُ لِسَانُهُ؟ قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: وَرُوِيَ عَنْ الْحَسَنِ وقتادة نَحْوُ ذَلِكَ. قُلْت: وَقَدْ تَقَدَّمَ عَنْ الْحُسَيْنِ ابْنِهِ أَنَّ ` الشَّاهِدَ مِنْهُ ` هُوَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّمَا تَكَلَّمَ عُلَمَاءُ أَهْلِ الْبَيْتِ فِي أَنَّهُ مُحَمَّدٌ رَدًّا عَلَى مَنْ قَالَ مِنْ الْجَهَلَةِ: إنَّهُ عَلِيٌّ؛ فَإِنَّ هَذِهِ السُّورَةَ نَزَلَتْ بِمَكَّةَ وَعَلِيٌّ كَانَ

বাংলা অনুবাদ

আর প্রত্যেক মুমিনই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অন্তর্ভুক্ত, যেমন খলীল (ইব্রাহিম আ.) বলেছেন: সুতরাং যে আমার অনুসরণ করবে, সে আমারই অন্তর্ভুক্ত [সূরা ইব্রাহিম ১৪:৩৬]। এবং তিনি (অন্য প্রসঙ্গে) বলেছেন: আর যে তা আস্বাদন করবে না, সে আমারই অন্তর্ভুক্ত [সূরা বাকারা ২:২৪৯]।

আর তারা এই উক্তিটি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছে। তবে তার থেকে এর চেয়ে উত্তম সনদে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: যে এই কথা বলেছে, সে মিথ্যা বলেছে।

ইবনু আবী হাতিম বলেছেন: হুসাইন ইবনু যায়িদ আত-তাহহান থেকে উল্লেখ করা হয়েছে, তিনি বলেন, ইসহাক ইবনু মানসূর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আল-মিনহাল থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: আলী (রা.) বলেছেন: কুরাইশের এমন কেউ নেই যার সম্পর্কে কোনো আয়াত নাযিল হয়নি। জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনার সম্পর্কে কী নাযিল হয়েছে? তিনি বললেন: এবং তাঁর পক্ষ থেকে একজন সাক্ষী তাঁর অনুসরণ করে [সূরা হূদ ১১:১৭]।

আর এটি আলীর উপর নিশ্চিত মিথ্যা আরোপ। যদি এই আব্বাদ থেকে বর্ণনা প্রমাণিতও হয়, তবে তার থেকে এমন মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) বর্ণনা রয়েছে, যেমন তার এই উক্তি: আমিই আস-সিদ্দীক আল-আকবার (সর্বশ্রেষ্ঠ সত্যবাদী), আমি মানুষের সাত বছর আগে ইসলাম গ্রহণ করেছি।

আর তারা আলী (রা.) থেকে এমন কিছু বর্ণনা করেছে যা এর বিরোধীতা করে। ইবনু আবী হাতিম বলেছেন; আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমর ইবনু আলী আল-বাহিলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মাদ ইবনু শাওওয়াস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সাঈদ ইবনু আবী আরূবাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আলী থেকে—অর্থাৎ ইবনুল হানাফিয়্যাহ—তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বললাম: হে আব্বা, এবং তাঁর পক্ষ থেকে একজন সাক্ষী তাঁর অনুসরণ করে [সূরা হূদ ১১:১৭]—নিশ্চয়ই লোকেরা বলে যে, আপনিই সেই ব্যক্তি। তিনি বললেন: আমি চাইতাম যদি আমিই সেই ব্যক্তি হতাম। কিন্তু তিনি (সাক্ষী) কি তাঁর (নবীর) জিহ্বা?

ইবনু আবী হাতিম বলেছেন: আর হাসান (আল-বাসরী) ও কাতাদাহ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

আমি (ইবনু তাইমিয়্যাহ) বলি: আর তার পুত্র হুসাইন (রা.) থেকে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে যে, ‘তাঁর পক্ষ থেকে সাক্ষী’ হলেন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। আহলুল বাইতের (নবী পরিবারের) উলামাগণ এই বিষয়ে কথা বলেছেন যে, সাক্ষী হলেন মুহাম্মাদ (সা.), যা ছিল সেইসব জাহেলদের (অজ্ঞদের) খণ্ডনস্বরূপ, যারা বলেছিল যে, তিনি (সাক্ষী) হলেন আলী। কেননা এই সূরাটি মক্কায় নাযিল হয়েছিল এবং আলী ছিলেন...