ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১২

বরং, সে হয়তো ফিকহ অর্জন করে (গভীরভাবে বোঝে), কিন্তু তার জ্ঞান অনুযায়ী আমল করে না। ফলে সে এর দ্বারা উপকৃত হয় না এবং তার মধ্যে কোনো কল্যাণ অবশিষ্ট থাকে না।

আর এটি আরও প্রমাণ করে যে, (সত্য) অনুধাবন করানোর জন্য শোনানো (إسماع التفهيم) কেবল তাদের জন্যই চাওয়া হয়, যাদের মধ্যে কল্যাণ বিদ্যমান। কারণ, তারাই এর দ্বারা উপকৃত হয়। পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি এর দ্বারা উপকৃত হয় না, তাকে অনুধাবন করানোর চেষ্টা করা কাম্য নয়।

আর ‘তৃতীয় শ্রেণী’ হলো তারা, যারা কালাম (কথা) শুনেছে এবং তা অনুধাবন করেছে (ফিকহ অর্জন করেছে); কিন্তু তারা তা গ্রহণ করেনি এবং তার আদেশ মান্য করেনি। যেমন ইহুদিরা, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন:

যারা ইহুদি হয়েছে, তাদের মধ্যে কিছু লোক শব্দগুলোকে তার স্থান থেকে বিকৃত করে এবং বলে: ‘আমরা শুনলাম ও অমান্য করলাম’ (سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا), আর ‘শোনো, না শোনার মতো’ (وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ), এবং নিজেদের জিহ্বা বাঁকিয়ে ও দীনের প্রতি কটাক্ষ করে বলে ‘রায়িনা’ (وَرَاعِنَا)। যদি তারা বলত, ‘আমরা শুনলাম ও মান্য করলাম’ (سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا) এবং ‘শোনো ও আমাদের প্রতি লক্ষ্য করো’ (وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا), তবে তা তাদের জন্য উত্তম ও অধিকতর সঠিক হতো। কিন্তু তাদের কুফরির কারণে আল্লাহ তাদের অভিশাপ দিয়েছেন। ফলে তাদের অল্প সংখ্যক ছাড়া ঈমান আনবে না। [সূরা নিসা ৪:৪৬]

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তোমরা কি আশা করো যে তারা তোমাদের প্রতি ঈমান আনবে? অথচ তাদের একদল ছিল, যারা আল্লাহর কালাম শুনত, অতঃপর তা অনুধাবন করার (আকল করার) পরেও জেনে-শুনে তা বিকৃত করত। [সূরা বাকারা ২:৭৫]

তাঁর বাণী: আর তাদের মধ্যে কিছু নিরক্ষর (উম্মী) লোক আছে, যারা কিতাব সম্পর্কে জানে না, কেবল কিছু আকাঙ্ক্ষা (أَمَانِيَّ) ছাড়া পর্যন্ত। অর্থাৎ, (ইমাম ইবনে তাইমিয়াহর ব্যাখ্যা অনুযায়ী) শুধু তিলাওয়াত (পঠন)।

সুতরাং, এই লোকেরা ‘প্রথম শ্রেণী’র অন্তর্ভুক্ত, যারা শোনে ও পাঠ করে, কিন্তু ফিকহ অর্জন করে না এবং অনুধাবন করে না (আকল করে না)—

—তাঁর বাণী: আর যখন আমরা বনী ইসরাঈলের কাছ থেকে অঙ্গীকার নিয়েছিলাম যে, তোমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করবে না এবং পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করবে পর্যন্ত। [সূরা বাকারা ২:৮৩]

তাঁর বাণী: আর অবশ্যই আমরা মূসাকে কিতাব দিয়েছিলাম এবং তার পরে একের পর এক রাসূল পাঠিয়েছিলাম। আর আমরা মারইয়াম-পুত্র ঈসাকে স্পষ্ট প্রমাণাদি দিয়েছিলাম এবং তাকে ‘রূহুল কুদুস’ (পবিত্র আত্মা) দ্বারা শক্তিশালী করেছিলাম। তবে কি যখনই কোনো রাসূল তোমাদের কাছে এমন কিছু নিয়ে এসেছে যা তোমাদের মনঃপূত নয়, তখনই তোমরা অহংকার করেছ? অতঃপর একদলকে তোমরা মিথ্যাবাদী বলেছ এবং একদলকে তোমরা হত্যা করেছ? [সূরা বাকারা ২:৮৭]

আর তারা বলল, ‘আমাদের অন্তরসমূহ আবৃত (غُلْفٌ)।’ বরং তাদের কুফরির কারণে আল্লাহ তাদের অভিশাপ দিয়েছেন। ফলে তাদের অল্প সংখ্যকই ঈমান আনে। [সূরা বাকারা ২:৮৮] যেমন—