Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩৮
খণ্ড ১৬
মূল আরবি
نا حِبَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: سَأَلْت الضَّحَّاكَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ إنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ
قَالَ الضَّحَّاكُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَذَكَرَهُ. وَقَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ: مَنْ كَذَّبَ بِالْقَدَرِ فَقَدْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ. خَلَقَ اللَّهُ خَلْقًا وَأَجَّلَ أَجَلًا وَقَدَّرَ رِزْقًا وَقَدَّرَ مُصِيبَةً وَقَدَّرَ بَلَاءً وَقَدَّرَ عَافِيَةً. فَمَنْ كَفَرَ بِالْقَدَرِ فَقَدْ كَفَرَ بِالْقُرْآنِ. وَقَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الجزري عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جريح عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: أَتَيْت ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ يَنْزِعُ مِنْ زَمْزَمَ وَقَدْ ابْتَلَّتْ أَسَافِلُ ثِيَابِهِ فَقُلْت لَهُ: قَدْ تُكُلِّمَ فِي الْقَدَرِ.
فَقَالَ: أو قَدْ فَعَلُوهَا؟ قُلْت: نَعَمْ. قَالَ: فَوَاَللَّهِ مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ إلَّا فِيهِمْ: ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ
إنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ
أُولَئِكَ شِرَارُ هَذِهِ الْأُمَّةِ فَلَا تَعُودُوا مَرْضَاهُمْ وَلَا تُصَلُّوا عَلَى مَوْتَاهُمْ. إنْ رَأَيْت أَحَدًا مِنْهُمْ فَقَأْت عَيْنَيْهِ بِأُصْبُعَيَّ هَاتَيْنِ. وَقَالَ أَيْضًا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْد حَدَّثَنَا سَهْلٌ الْخَيَّاطُ ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الحداني نا حِبَّانُ بْنُ عُبَيْدٍ اللَّهِ قَالَ: سَأَلْت
বাংলা অনুবাদ
আমাদিগকে হিব্বান ইবনু উবাইদিল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আদ-দাহ্হাককে এই আয়াতটি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম: নিশ্চয়ই আমরা প্রতিটি জিনিস সৃষ্টি করেছি সুনির্দিষ্ট তাকদীর (পরিমাপ) অনুযায়ী
[সূরা আল-ক্বামার: ৪৯]। আদ-দাহ্হাক বললেন, ইবনু আব্বাস (রা.) বলেছেন— অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।
তিনি (ইবনু তাইমিয়্যাহ) আরও বলেন: আমাদেরকে আবূ সাঈদ আল-আশাজ্জু বর্ণনা করেছেন, তাঁকে তালহা ইবনু সিনান বর্ণনা করেছেন, তিনি আসিম থেকে, তিনি আল-হাসান (আল-বাসরী) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি তাকদীরকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল, সে অবশ্যই সত্যকে (আল-হাক্ক) মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। আল্লাহ তাআলা সৃষ্টিকে সৃষ্টি করেছেন, একটি নির্দিষ্ট সময়কাল (আজাল) নির্ধারণ করেছেন, রিযিক (জীবিকা) নির্ধারণ করেছেন, মুসিবত (বিপদ) নির্ধারণ করেছেন, বালা (পরীক্ষা/দুর্ভোগ) নির্ধারণ করেছেন এবং আফিয়াত (সুস্থতা/নিরাপত্তা) নির্ধারণ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি তাকদীরকে অস্বীকার করল, সে অবশ্যই কুরআনকে অস্বীকার করল।
তিনি (ইবনু তাইমিয়্যাহ) আরও বলেন: আমাদেরকে আল-হাসান ইবনু আরাফা বর্ণনা করেছেন, তাঁকে মারওয়ান ইবনু শুজা আল-জাযারী বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি আতা ইবনু আবী রাবাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আমি ইবনু আব্বাস (রা.)-এর কাছে এসেছিলাম, তখন তিনি যমযমের কূপ থেকে পানি উঠাচ্ছিলেন এবং তাঁর কাপড়ের নিচের অংশ ভিজে গিয়েছিল। আমি তাঁকে বললাম: তাকদীর (কদর) নিয়ে আলোচনা শুরু হয়েছে।
তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: ওহ! তারা কি তা শুরু করে দিয়েছে? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! এই আয়াতটি কেবল তাদের ব্যাপারেই নাযিল হয়েছে: তোমরা সাকারের (জাহান্নামের) স্পর্শ আস্বাদন করো
[সূরা আল-ক্বামার: ৪৮] নিশ্চয়ই আমরা প্রতিটি জিনিস সৃষ্টি করেছি সুনির্দিষ্ট তাকদীর (পরিমাপ) অনুযায়ী
[সূরা আল-ক্বামার: ৪৯]। তারাই এই উম্মতের নিকৃষ্টতম লোক। সুতরাং তোমরা তাদের অসুস্থদের দেখতে যেও না এবং তাদের মৃতদের জানাযার সালাত আদায় করো না। যদি আমি তাদের কাউকে দেখি, তবে আমার এই দুটি আঙ্গুল দিয়ে তার চোখ উপড়ে ফেলব।
তিনি (ইবনু তাইমিয়্যাহ) আরও বলেন: আমাদেরকে আলী ইবনু আল-হুসাইন ইবনু আল-জুনাইদ বর্ণনা করেছেন, তাঁকে সাহল আল-খাইয়্যাত বর্ণনা করেছেন, তাঁকে আবূ সালিহ আল-হাদ্দানী বর্ণনা করেছেন, তাঁকে হিব্বান ইবনু উবাইদিল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞেস করেছিলাম... (বাক্যটি অসম্পূর্ণ)।
